佛门、世俗里来来去去，这样修行很吃亏，好比一棵小树，刚长起来就被狂风吹倒了
过了一个长时期，又来住几天，又出去么又冲掉了，所以很吃亏啊。就好比一棵小树，刚刚在长起来，一阵狂风就吹倒了，把它竖起来，再把它培植培植好，没几天，一阵狂风又吹倒了。
外面各种引诱的力量、内心贪瞋痴的势力太强，放不下，导致学佛法、修行困难重重
为什么末法时期修行这么困难？因为世俗里的一切太忙了，太复杂了，世俗人今天的心态，他们所追求的、他们内心的贪瞋痴，以及外面的各种引诱，势力太强了。所以有许多忙的人总是觉得很无奈，“我是很想来多学学佛法的，我实在太忙了，没办法没办法。”实际上，不是你外面事情没办法放下，是你这个人没办法修行了。假如你外面放下一点，世俗环境里留的时间少一点，在清净的修行团体里时间长一点，那么在时间的比例上也可能会抗得住。
把世俗的生活看作是正常的，即使受了世俗习气的影响，也很难察觉
再说你们常住的同学，常住一年一次探亲假。我观察下来，也根据你们同学们的反映，或者自己的觉悟，拿了两个星期探亲假回来，人就变掉了，跟去的时候总是两样，马上受外边世俗气的影响。假如一年去两次呢？那影响更多了。一般自己当时是感觉不到的，因为你到世俗环境里去过世俗生活，受了影响，你也看成是正常的。那些在世俗环境里过世俗生活的人，养成了种种世俗习气，没有一个会说：我这种习气不正常，都是说“我过的是正常人的生活”。
如果在世俗上过的生活叫正常人生活，那么咱们这儿就是不正常了。可是咱们同学出去了以后，怎么都被人家说好呢？“哎呀，你们这样忙修行，我们是做不到的。”
跟世俗人一接触，就会受到干扰，一旦有了感情，还会被世俗拖回去
还有一种是因为出差要出去，又没办法不出去，因为要办事情啊。那么一出去，在社会上世俗生活里一混，跟世俗生活人一接触，又受到干扰。严重的呢？最后还是被世俗里的人、世俗的生活拖回去了，因为有了感情了。
难免要跟世俗接触，还是要靠自己提高觉悟
所以修行总是要靠你们自己喽，因为有许多事情，硬要你不做也不行啊，那么只好放宽一点。放宽一点么又怕你一出去就要变样，不出去又不能搞成封闭式的。假如真的像真空那样就好了，一点不受染污了。
修行人没有世俗感情，只有菩萨对众生菩提心的感情
举个例子，从前探亲假规定，父母双亡的人没有探亲假，因为探亲是探父母。那么你可以拿参学假，就是你可以到我们其他的几个道场去走走，去参学。
虽然如此，我心里想想，总是觉得有一点太不讲情理，别人一年可以出去一次探亲，父母双亡的人，没亲可探，就等于说一辈子不能出去了。父母双亡的人也苦恼：我一辈子也不能请一个假出去，请事假吧，只能够办跟法律上有关系的，比如办身份证，这可以请事假。我虽然父母双亡，可是我从小是被姨妈养大的，或者是兄弟姐妹照顾我，我跟他们有很深刻的感情的，心里也放不下。
我一直在想这个问题，想想总是觉得有点不恰当。所以最近么请假制度有所补充，就是父母双亡的，假如亲属中有密切关系的，比如从小到大，是他对你养育的，对你有照顾的，那么你可以提出申请，可以给你拿一次探亲假。
其实真正说起来，这么补充是没办法。因为现在人啊，即使他发菩提心，对众生都有感情，可是他对亲属特别有感情——因为特别有感情，那不得不照顾。我看，现在人像我这样子的很少的，我的个性是六亲不认，我亲戚朋友一个也没有，有也当没有。我连朋友都没有，攀亲戚、探朋友，多花时间啊。那么我周围怎么有这么多人啊？这些人都不是我的朋友，他们都是我的学生呀，都是我要负责任去度的众生呀，我对他们能没有感情吗？没有感情，我早就跑掉了。这是菩萨对众生的感情，而不是对亲戚朋友的世俗感情。
