生死流转、六道轮回其苦无比，修行的目的就是为了了生死
今天我们讲“广开涅槃路”。我们修行的目的就是为了要了生死，因为生死流转、六道轮回其苦无比。人为什么对人世间还是有贪着？为什么迷迷茫茫醒不过来，出离心、菩提心发不起来？因为人世间称为善道，还不是三恶道，没有三恶道那么苦。
今生有福报做人，不修行了生死，在世俗里空忙，生命就没有多大意义
三恶道当然比人道苦得多，比如我这两天每天出去散步经行的时候，心里总是挂念着那一只小黑狗，那一天它跑进来就不大想出去。这只小狗非常聪明，看见我们两只狗，它就躲起来，躲到王母娘娘供桌底下去了，看见人呢就很亲热地跟着，叫它出去它也不出去，后来被你们抱出去很远，它又跟回来。半路里它又找到了路边一家人家，它在找什么？找主人啊。所以那家人家那里也赶不出去。它很聪明很听话，也不闹。你们吃饭，它就坐在旁边，等着你们稍微布施给它一点。看到这样情况，我是很怜悯它。
再看看报纸呢，说开始要打狗了，没有主人的狗就要被打死。像这样一只狗，没有主人，它到处想找一个主人，一方面有点吃的，一方面保护它。可是有的主人，也不一定会保护它，所以我又操心：它是不是别人赶么赶不出去，讨厌了，干脆就杀了它，吃它的肉？想想，做畜生真可怜啊。
人是高等动物，咱们这些高等动物，可能有的还身在福中不知福了。今天能够有福报做人，你不修行，不了生死，你这个活着就没有多大意义。社会上人活着，为了名和利，为了发财致富，忙个一辈子，还不是一场空？
修行的目的是要到达涅槃的彼岸
我们今天修行人说修行话，我们走的路是要切断生死苦海，结束六道轮回。如果不结束六道轮回，即使升天，天上也有天上的苦，天人也要死亡的。没有苦也没有死亡的地方就是涅槃，用比喻来形容，就称为“彼岸”。我们有生死、有苦，称为此岸，此岸跟彼岸中间有条河，咱们修行就从此岸，被佛菩萨度过河，那边就叫彼岸。我们修行的目的是要到达涅槃的彼岸，所以这儿就说：我们修行应该广开涅槃路。
涅槃就是“常乐我净”的境界
涅槃呢，前一个时期，我们讲“法我习气，坚固难转”，也讲了初禅二禅三禅四禅，又讲到法宝功德，已经讲了很多了，听过的人都已经很明白，涅槃就是“常乐我净”的境界：离开了无常就是常，离开了烦恼就是乐，离开了小我就是一个大我，离开了一切动态就是寂静。此岸是无穷无尽的苦，彼岸是无穷无尽的乐。
受了“不要听佛法”的影响，佛弟子大都不懂法了，也没有了到彼岸、了生死的念头
我们又要提到，现在的佛弟子，好像都没有到彼岸的念头了，都不想得到“常乐我净”的快乐。这也有一个原因，因为长时期以来佛门里边有人提倡：不要听佛法，听佛法是浪费时间。所以大家都不听佛法了，不懂法了。所以现在的佛弟子，大多数都没有到彼岸的念头，也没有了生死的念头，而往往只有一个念头：到极乐世界去。
