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五戒近事分别门第五(8-7) (总第77)

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五戒偈种种解释及授受仪式布萨略法

能海上师编集 傅味琴浅说 (2006.7.9)

 

帮助同学要有恭敬心

提要:

  • 修大乘,最后成就的是大乘涅槃,所以要“广开涅槃路”

  • 止恶还要修善才能广开涅槃路,要供养三宝、和尚、阿阇黎

  • 供养三宝要恭敬,不能说“丢点钱”

  • 僧以清净为体,是四众弟子的修行团体

  • 僧团里边要互相恭敬,恭敬才有和合

  • 帮助同学要有恭敬心

  • 谤佛、谤法、谤僧,罪过很大

修大乘,最后成就的是大乘涅槃,所以要“广开涅槃路”

这儿有个“广开”,小乘自了生死,他不是不度众生,他度得很少,他发心发不大的,因为他怕麻烦。将来他了脱生死了,也是证到涅槃境界,那是小乘的涅槃。我们今天修大乘,将来证了阿罗汉果,就是大阿罗汉,这个涅槃境界是大乘的涅槃境界。要达到这个目的,这条涅槃的路要开得广一点,所以叫“广开涅槃路”。

止恶还要修善才能广开涅槃路,要供养三宝、和尚、阿阇黎

怎么广开?除了受五戒、持好五戒,还要修善,才能广开啊,因为你不是小乘,你是大乘啊。所以前几天就跟你们讲过了,止了恶还要修善,要供养三宝、和尚、阿阇黎。这个供养可不是丢给叫花子啊,是要恭敬心供养。

供养三宝要恭敬,不能说“丢点钱”

现在佛门的风气很不好,释迦佛面前放了功德箱,很不庄严,意思就是,“你丢一点钱给释迦佛。”释迦佛在人间的时候,凡是到释迦佛面前来的人,释迦佛从不开口,“丢点钱。”旁边的阿难尊者、迦叶尊者都不开口,“丢点钱。”现在的人开口了,“哎,你丢点钱,丢点钱。”供养三宝变成不是供养了,成了“丢点钱”。你丢给叫花子啊?而且这个话还不是社会上人说的,竟然是佛门里的人说的。假如社会上人陪一个朋友来,那么叫朋友“功德箱里丢点钱”,这好像也不尊重吧。功德箱么放在释迦佛面前,叫人家么“丢点钱”,好像意思给释迦佛丢点钱,实际上释迦佛从来没有开过功德箱,等人走光了,钱全是被开口讲“丢点钱”的人拿走了。供养要恭敬,不能说“丢点钱”。

僧以清净为体,是四众弟子的修行团体

对佛要恭敬,对法要恭敬,对僧要恭敬,僧从广义来讲是四众弟子的修行团体,这个团体必须清净,僧以清净为体。但是在中国的传统,僧一般都是指出家人。其实我们居士也是四众弟子中的在家二众,也是僧团里的一个成份。

僧团里边要互相恭敬,恭敬才有和合

在僧团里边要互相恭敬,恭敬才有和合,为什么现在六和行不起来啊?现在的人烦恼太重了,妒嫉、傲慢,没有恭敬,和合当然搞不起来了。

帮助同学要有恭敬心

对“恭敬”当然各有各的体会,我在佛门五十多年了,我的体会也不见得浅肤。过去这种法也讲了很多了,今天不妨再给你们说说。你好心给人家指出缺点,帮助人家改正,这是不错的,同学之间就要互相帮助、互相教导。但是不能失去恭敬,如果你真的是好心,必然具有恭敬心。如果你好心而没有恭敬心,你也太随便了。现在有些人总觉得:“我好心帮助他,怎么他好像不太欢迎似的。”你没有恭敬心,谁欢迎你呀?专门摆老资格,一本正经,像老子教育小子那样,人家怎么欢迎你?

谤佛、谤法、谤僧,罪过很大

有些人对讲正法的人诽谤,事情上根本没有这个事实,自己也没有搞清楚,到处胡说八道,去败坏人家的名誉,包括你听来的诽谤话,你帮他传布,你也在诽谤里边。谤佛、谤法、谤僧,这个罪过很大的呢。

 

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