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五戒近事分别门第五(9-10) (总第91)

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五戒偈种种解释及授受仪式布萨略法

能海上师编集 傅味琴浅说 (2006.7.10)

 

初修行要在大众中磨练,住小庙等于变相的还俗

提要:

  • 小时候聪明,到了成年后往往默默无闻;小时候傻里傻气的,成年以后反而能干大事

  • 逼得孩子念书太紧张,会导致孩子脑子受伤,能量消耗过度,将来没出息

  • 信佛、学法、修禅定,去除妄想断烦恼,是保护脑子最好的办法

  • 修行要按步骤,不按步骤,那是盲修瞎练

  • 修行要脚踏实地,避免幻想,要引导众生先进入律仪,然后才能进入涅槃

  • 初修行要在大众中磨练,住小庙等于变相的还俗

小时候聪明,到了成年后往往默默无闻;
小时候傻里傻气的,成年以后反而能干大事

我是知道的多了,了解的也多了,小时候非常聪明的人,到了成年以后,往往默默无闻;而成年以后能够干大事情的,小时候往往都是笨头笨脑的。爱迪生小时候就是傻瓜,傻瓜呢不容易伤脑子,因为他傻里傻气,想不出什么花样来。但是不等于说一点脑子也没有,就是不会怎么样使脑子负担过重。

爱迪生看见一个母鸡在孵鸡蛋,等到母鸡起来去大小便了,他也学母鸡样,往鸡蛋上蹲下去,结果把鸡蛋都压碎了。

逼得孩子念书太紧张,会导致孩子脑子受伤,能量消耗过度,将来没出息

附带告诉你们一下,你们使孩子念书太紧张,是害了他,将来这个孩子没出息的。因为他脑子受伤了,能量都消耗完了。我小时候傻里傻气的,小学的时候,叫我去校门口值班,我是站得好好的。值班有规定的,看见老师要有礼貌,要鞠躬,来了一个比较高大的,我毕恭毕敬一鞠躬,那个人“嘿嘿嘿”笑,(众笑)笑我傻瓜,因为他是学生不是老师,我搞不清楚的。一直到结婚,我自己几岁,我的儿子几岁,女儿几岁,我都不知道,我的女的就说我是“年纪活在狗身上”。

信佛、学法、修禅定,去除妄想断烦恼,
是保护脑子最好的办法

总算我对脑子从年轻时候保护得比较好一点,所以我现在还能够跟你们讲点法,要不然,我讲了五分钟,可能会傻里傻气地,“我刚才讲到哪里了?”(众笑)信佛、学法、修禅定,就是最好的保护脑子的办法,因为去掉妄想了,没有贪瞋痴了。

修行要按步骤,不按步骤,那是盲修瞎练

“清净道次”,我们走清净道,将来就能证果。“次”就是次第,就是步骤,要按步骤一步一步走,先证初果,二果,三果,再证四果,修禅定先得初禅,二禅,三禅,再四禅。身体上起的反应,心理上起的反应,首先发暖,然后再到顶,再到忍,然后世第一,世第一很快就过去了,世第一的过程非常短,一超过世第一,就证初果。都有步骤的呀。你不按步骤修,那是盲修瞎练,你说得好可不是真正的好,要修出来才算好呀。

修行要脚踏实地,避免幻想,
要引导众生先进入律仪,然后才能进入涅槃

“涅槃分位”,涅槃也要一步一步进入涅槃,首先要使众生进入律仪,律仪就是戒,从戒开始,然后使他进入涅槃城。如果你下面没有基础,那你是个幻想家。幻想家想出来的东西可不是真的东西,不过是空中楼阁、海市蜃楼。要脚踏实地地去做,要避免幻想。幻想有暂时性的好处,一幻想就高兴,事情还没有来,你想得真高兴啊,这个高兴也起了一个动力的作用,你就起劲了。可是如果你一直幻想,容易到精神病边缘。孤独、幻想、沉思这三个东西就是精神病的基础。

初修行要在大众中磨练,住小庙等于变相的还俗

佛是无所不知啊,所以佛叫我们进佛门首先要进入大众,大众就是僧团,要在大众里得到大众的加持,就能避免你孤独、幻想、沉思。能海上师也不主张住小庙,你们去看一看,小庙里是什么气氛呀?里边根本没有僧团的规矩、戒律,仅仅一个师父收两个徒弟,男的么当儿子,女的么当女儿,养养老,送送终,究竟里边在修什么?所以能海上师说了一句话:中国小庙的风气,就是变相的还俗。应该在大众里去磨练。

 

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