佛弟子要发菩提心，多陪众生来听法。
自管自，菩萨道就行不起来了
你们下一次来嘛，发发菩提心，亲戚、朋友、邻居中有信佛的，你就陪他来听听法，要求不高，每个人带一个，咱们这儿可能就坐得满满的了。佛教为什么比不上有的宗教发展快啊？他们带人啊，佛弟子不肯带人啊。可能也是受“各家自扫门前雪，别管他家瓦上霜”的思想影响，所谓叫明哲保身啊。有了这种思想，菩萨道还行得起来吗？菩提心还发得起来吗？
已经成熟的众生，要带领他走上解脱的道路
“已成熟者，令得解脱”，已经成熟了，就要带领他走上解脱的道路。你们这一次有不少人要跟我学六个月，我是又欢喜又是动脑筋啊，六个月学下来，我总要带领你们从熟走向解脱吧。那么你们条件不够的，学一个月也好嘛，慢慢下次两个月，下次三个月，要不断增上。
三种众生最难度：少善根者、大财位者、习外道者
“应行难行利行有三”。我们佛弟子利益众生最难的有三种。“一，少善根者，二，大财位者”，所以你们发财可以哦，希望你们不要发大财，发了大财，我就度不了你了，这儿写的，“大财位者”。还有“习外道者”，也很难度。外道真是难度，我所遇到的外道不知道有多少，没几个度过来的。
外道难度，即使听了佛法，仍然觉得外道也好
那一年在福鼎，我讲得累了，因为我从七十二岁开始就身体不好，所以一讲完，马上回寮房休息。有个人在楼梯口等着，要跟我谈，我只好陪他一会儿。他没完没了的啦，他跟我谈什么？“老师啊，道教也好啊，你为什么不主张学道教呢？”这个我还跟他聊了几句。后来他又讲了：“老师啊，我讲一点道教的好处给你听听好吗？”我连佛法都来不及学啦，还有时间学道教，真是！我又不是上座师，上座师也要三七开啦，七分学佛法，三分学外道，学外道也不是跟着外道走，是去度外道的时候方便一点。我实在累了，他这么一说，我想：糟了，那要我听他讲课了。我就说了一句话，“我是佛教，你不要来跟我讲道教。”他没话说了。
道教主张生天，仍是在六道轮转里，不能解脱
道教能解脱吗？道教最多打开南天门。太上老君好像谁也没有看见过，不要说太上老君，吕洞宾、铁拐李都没有看见过。老子确实有这个人，据说他最后进入森林里去了，再也不见了。你即使打开南天门，也不过上天呀，能解脱吗？
包车一起来一起回，有好的地方，
也让想多学几天的人苦恼
今天呢时间已经差不多了，特别跟大家提一下。这一次上海同学，随着老同学来的新同学不少啊，这是老同学在发菩提心啊。前人种树，后人乘凉，我们今天也该种种树啊。而且你们虽然是包车来的，这辆车第二天早晨就回去了，我觉得这样比较好。
前两年我们在开化文殊院，杭州企业家经过一个公司的组织，搞了一个禅定营，他们只学三天。因为他们是公司组织的，所以他们来的时候包车一起来，去的时候仍然这辆车，那么一起回去。说起来这样叫做集体行动，可是有些人跟我诉苦：“老师啊，我真不想走啊，我真想多学几天。”所以我几次向组织禅定营的公司提出来：三天能学啥呀？应该延长到五天、七天。可是他们没有接受，所以造成有些人的苦恼，规定的一起来一起回，那么也只好回去了。
从前还有一种情况，我们希望来小住的人都留下一个通信地址，方便以后联系，结果领头的说：“哎呀，他们用不着的，你只要通知我好了，我会全部通知他们的。”那我也不好多说话。结果怎么样呢？结果通知这个人，他本人也不来，所以其他人也都不来了，因为他不通知了嘛，那么其他人想学也学不到。
想学多久凭个人发心，要尊重每一个人
所以你们这一次能够让包的车先回去，这个做法不错。每个人根据自己条件，如果他想学半个月就半个月，一个月就一个月。不要人家想学一个月，你嘛只学一个星期，你是头头，把他们带过来，一个星期到了，你就把他们带回去了。
要尊重每一个人，所以这一次，不论是上海来的、深圳来的，我建议你们：你们集体来有好处，是一个鼓动，回去不要集体回去，人家喜欢多留两天嘛就多留两天。说：“我是领头的，他们必须要按照我领头的，我要来就来，我要去就去。”你尽管放心，三十几岁的人了，还要你照顾吗？又不是小朋友。
一颗菩提心，护持他人学法，这也是利行
今天这个也是归纳到利行，你们集体来，不要求集体回去，对想多留几天的同学也是个利行，也是一颗菩提心，也是对人家的一个尊重，好，今天就到这里。（众鼓掌）
