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《四根本修心要门》讲解

二、盗戒摄修(6-3)(总第157)

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傅味琴讲于开化文殊院 2009.2.16

要以人为本,人改变了,外界的一切都改善了

提要:

  • 学了三天,就想达到圆满无漏,这可能吗?

  • 以有漏去改变有漏,仍然是有漏

  • 只想用佛法去改变自己的公司,不想改变自己一颗心,这就是漏洞

  • 要以人为本,人改变了,外界的一切都改善了

  • 修行要修到心里去,心清净了,行为也清净了

  • 不改变、改变慢,非但影响自己,还会给整个修行团体拖后腿

  • 弘法度众生是度人,不是度人家口袋里的钱,一心想搞钱,就失去了佛门的清净

学了三天,就想达到圆满无漏,这可能吗?

要达到圆满,也不简单啊。比如这两年杭州的企业家,经常到开化来学禅定,他们收获很大啊:怎么样搞好管理,怎么样改变自己的企业等等。我看也不见得没有漏洞,为什么有漏洞?他们只学三天,那太轻飘飘了。学了三天,拿一点东西回去,就想改变企业,能没有漏洞吗?你们常住同学学了三年,有的学了十年了,还是有漏洞,只有谁没有漏洞?只有佛没有漏洞,佛讲出来的话是智慧的语言,而这些智慧的语言,所谓叫佛法,是无漏法。因为话是从他头脑里讲出来的,他头脑里的智慧是圆满、没有漏洞的,所以讲出来的话也没有漏洞。你要达到佛的智慧那样的没有漏洞,三天行吗?

以有漏去改变有漏,仍然是有漏

我头一次到温州,那时候我还很年轻,也可以算是一个小伙子,温州居士请我去讲法,讲了四个晚上,讲了多少法?只讲了四个字。你三天只学了三个字,能没有漏洞吗?如果你让一切都没有漏洞,经济危机就跟你没关系。怎么现在经济危机跟每个企业都有关系?有的工厂都倒闭了,就是因为你所做的一切、所想的一切,仍然有漏洞。即使你改变了一下,改变的比例太小了吧?

只想用佛法去改变自己的公司,不想改变自己一颗心,这就是漏洞

为什么会形成这样一个遗憾?因为心态不同。我们学佛修行人的心态是改变自己一颗心。我们忙,忙什么?忙帮助别人改变自己一颗心。可是有些企业家来听,他也想改变,他的目的是改变自己的工厂。这个区别大了,用佛法去改变自己的公司工厂,会得到好处的,可是你不改变自己的心,你能没有漏洞吗?心外求法,是名外道,全在走佛法外面一条道路。

要以人为本,人改变了,外界的一切都改善了

今天有许多口号非常好哇,“以人为本”,对了,不要以厂为本,不要以公司为本,也不要以“我办这个厂我投资多少”,以资本为本,也不要以赚钱为本,那些都是外道——佛教以外的道。应该以人为本,人改善了,外界的一切就改善了。

修行要修到心里去,心清净了,行为也清净了

比如拿我们这个团体来说,每个人修行要修到心里去,一切的行为是根据心里而行动的,心清净了,行为也清净了。如果你们每个人都在改变自己一颗心,改变自己头脑里产生的心态,改变自己的观念,从我做起、以人为本,整个团体马上就好了,马上就安定团结了,马上步步高升了。

不改变、改变慢,非但影响自己,还会给整个修行团体拖后腿

要不然的话,有些人改变,有些人不改变;有些人改变快,有些人改变慢;有些人阴阳怪气,有些人两面派,形成了前进路上的拖后腿。因为你不但会影响你自己,同时你是团体中的一个成员,必然会影响别人。比如抽烟,抽烟影响了你自己的健康,你吐出来的烟又影响了周围一大批人的身体健康。所以应该要记住,以人为本。这种观点跟佛教的观点一模一样,佛教就是以人为本。度众生是度的人,而不是去度人家口袋里的钱。

弘法度众生是度人,不是度人家口袋里的钱,一心想搞钱,就失去了佛门的清净

我有时候在楼上从窗户里看下面,看见有人来了,我就高兴,特别是看到拖着行李来的人,我总是问:“他是来小住的吧?他是来学法的吧?”我从来也没有问过这么一句话:“他是送钱来供养的吧?”这就是关系到心清净不清净啊,我们是弘扬佛法度众生,是度人,而不是度人家口袋里的钱。一心想搞钱,卖门票、搞素食馆、搞小卖部,那还像佛门吗?佛门是清净的地方。

 

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