年轻就进佛门，喜欢听法诵经，喜欢过修行生活，这都是前世培植的深厚善根
我是二十二岁进佛门，天天听佛法，二十四岁上五台山，后来因为身体原因，又从五台山回到上海。不管上五台山之前，五台山回来之后，我天天在庙里，不是听经就是诵经。我诵经声音很响，竟然庙里的出家人对我没有批评，可能看见我这么年轻，这么喜欢诵经，他们也喜欢。
有一次我到清定上师房里去，清定上师问我，“哎，你一天诵经诵多少啊？”可见得我念经的声音，清定上师寮房里都听到。（众笑）我说：“我一天诵七次仪轨。”“哦，太多了，太多了，最多四次就可以了。”我是一直这么过生活的。
我从前是一个消遥派，叫作自由职业者，只要工作二十天，就可以拿两个月的工资。那么还有四十天，我上班也可以，不上班也可以。所以我利用这个时间去朝山，四大名山全都朝完，那么经常上五台山。
后来我自己找到地方，就把全国各个城市的禅定班都停下来，你们要学嘛到我这儿来学。
我天天在庙里，有时候我家里来一个电话，“你到底要不要家啦？”我是修菩萨法的，总要令众生欢喜，我说：“要的要的。”你们“要”是怎么个要法？你马上回家了。我要家怎么个要法？从不回家。所以拿今生今世来说，我的善根比你们培植得厚啊，你们善根太薄了。怪不得我来度你们这么难度呢。
能听师话，我执法执就断得快；
不肯听话，善知识也没办法
而且我年轻时候，我在师父那里非常听话的，我们都遵守依止法的，不敢违师命的。师父叫我到东，我不敢往西，师父叫我往西，我不敢往东，那样听话，我执法执就断得快。哪有你们这个样子：头颈一扭，真像一头牛了，拉也拉不回来，而且还自以为是。一个农民想把牛牵走是牵不动的，只有牛听话才牵得动。牛不听话你牵牵看，牛的力气比你大啊，你真牵不动。牛牵不动，它还有道理，“你走错啦，应该往那边走！”这个农民把他没办法。所以学生不听老师话，老师没有办法，因为学生有他自己的道理，而且道理还不止一条呢，数起来可能还有歪理十八条。
不肯让子女培植善根，
子女变坏了再送到佛门来，善知识也难度
你们自己善根也太少了，难度啊。你们的子女，他们不听你们父母话，你们又来求我。你要我去度你的孩子，我也难度啊。为什么道理？就是少善根啊。你很希望你子女信佛，能做一个好人。你们自己跟子女稍微说几句佛法，不起作用，因为子女在世俗上受的影响，比你这两句佛法要多得多，他一下子转不过来，那么希望我老师给你孩子开导开导。
可是你孩子善根这么少，我也没办法把他转过来啊。请问你们做父母的，陪着他到庙里烧烧香拜拜佛，一共几次啊？有法师讲法的地方，你带子女去听了几次啦？善根这么少，为什么要等变坏了，才急来抱佛脚？
自己好好检查检查，是不是受了儒教的影响？满脑子希望子女出人头地，将来荣华富贵，光耀门庭，所以认为到佛门里来是浪费时间。
要培养善根，就要进佛门接受熏陶
培养善根，你必须到佛门来熏陶啊，一进佛门就受到熏陶。
譬如有这么大的一个方形的香盒子，本来里边都装着香，后来嘛香卖光了，可是这只香盒子还是在。你跳进这个香盒子里去呆一会儿，盖子盖起来，当然还要戳两个出气孔。（众笑）你从香盒子里出来，全身都是香的，这就叫熏陶。
前两天我听到一个同学跟我说，因为我这些学生，特别是我身边的学生，他们有任务的，他们在配合我做心理疗法，要让老师天天愉快，让老师的病快一点好，所以有好消息都来报告我。说：“有个刚来的年轻同学说：‘我也要行菩萨道，我也要发菩提心。’”你看，他还不懂得菩提心是啥个东西呢。
