偷盗的根源多为贪财
我们今天继续讲《盗戒摄修》的最后一部分，“财利大毒蛇，钩蜜鹿角井”。其实，贪财不等于偷盗，拿世间法律来说，你偷盗你就犯罪了，可是贪财并没有犯罪。既然这样，为什么讲盗戒的时候，最后一段要联系到不要贪财？这是因为偷盗的根源多是因为贪财。
由于智慧狭隘，看不到全面、全过程，
就造成了讲话片面
有许多从前人讲的话，都是根据现实生活说出来的，虽然有这样的事实，可是说得太片面了，由于智慧狭隘片面，看不到全面，看不到全过程，所以这些话只能说有一部分是对的，不能说全部是对的，只能说当时是对的，不能说以后一直会对下去。还是佛说的对，佛说：人世间一切都无常。“无”就是没有，“常”就是永恒不变，世间上没有永恒不变的事情。既然随时随刻要变，你现在说的话，世间上的事情一变，就不符合以后的事实了。从以后发生的变化来看，你从前这些话就形成了片面。
说“偷都是因为穷”，这就是片面
再回过来说，我想说哪一句话呢？这个话我年轻时候就听得多了，有时候看看电影也看到，“为什么人家去偷？人家没办法啊，他家里穷，都在饿肚子，他不得不去偷。”
电影里有一个镜头我也没有忘记，这个父亲失业了，一个家庭总有几口人吧，家里生活没办法了，他本来不是小偷，他坐公交车的时候，动了一个邪的脑筋，去偷人家口袋里的钱，现在叫“扒手”，上海人叫“三只手”。一个人怎么会有三只手？第三只手就是专门偷人家钱的。因为他没经验，马上给人家抓住了，被人家打了一顿。
这种现象就告诉我们：偷的人是没办法，为了要活下去，不得不去偷。还有一句话叫“铤而走险”，知道有危险，他还是要冒险，为了要活下去。这种人有没有？有的，如果一个也没有，这个话怎么说得出来啊？总有这样的事情，才能说出这个话。
你们的同学中也有人给我讲了一个故事，那个时候，出门吃饭都要粮票，偏偏呢，他粮票给人家偷走了，没有粮票吃不到饭。他饿得实在难受，没办法，临时做了一下小偷，他到面包店里，身子蹲下来，一只手伸上去，偷了两只面包充充饥，是有这种事情。可是你说成都是这样，又不对了。现在的小偷，哪个不是有钱啊？现在不是穷人偷，是有钱人在偷。
抢呢？做强盗的，许多都是富得不得了，他吃饱穿暖，还有这么多钱，可他还是要偷还是要抢。这种事实比肚子饿了去偷去抢多得多。
情况变了，观念也要变，
还用老眼光看待一切，就有漏洞
所以情况转变了，用老眼光去看一切，就不对了。你的观念要跟着情况的变而变啊，如果你观念不变，那你的观点不是有漏洞了？不是不全面啊？
一个叫花子看病，一下子拿出八千块
有这么一家医院，来了一个叫花子看病，医生跟他说，“你得马上住院观察，有可能还要开刀。”这个叫花子呢，穿了破破烂烂的衣服，就跑到住院处去付钱，住院处叫他付好几千块钱。大家都以为叫花子，是要饭的，拿得出吗？谁知道他从破破烂烂的衣服里，左一只口袋右一只口袋，一下子拿出八千块来，可能还有的口袋里没有拿出来吧？所以人家说现在要饭的个个富，他就是靠这个来作为他的收入。
