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《四根本修心要门》讲解

二、盗戒摄修(7-7)(总第172)

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傅味琴讲于开化文殊院 2009.2.17

内有贪心,外有五欲的境,合起来就是内魔外魔

提要:

  • 因为贪财,差一点被砍头,黄金真是毒蛇啊

  • 中了贪财的毒,最终自己毁灭自己

  • 中了贪心的毒,放不下鸿运高照,连学法修行也不要了

  • 生命无价,赚的钱有数,用无价的生命去换有数的钱,值得吗?

  • 内有贪心,外有五欲的境,合起来就是内魔外魔

因为贪财,差一点被砍头,黄金真是毒蛇啊

有一天,释迦佛在走路,他跟旁边侍者阿难说,“阿难啊,这个地底下有毒蛇。”说完就走过去了。旁边一个路人听到了,觉得奇怪,“释迦佛怎么说地底下有毒蛇?”他好奇心,那么就去挖,把地挖开来,里边都是金子。他说:“明明是金子,怎么释迦佛说是毒蛇呢?”就把金子拿回家去了。

金子拿回家,这个人家里的情况就变了,本来是穷的,现在富了。周围人就感到奇怪:怎么会突然这么有钱?就怀疑他钱来路不正,就报告了国王。国王知道了就去查,在他家里查出黄金,黄金上还有字,根据黄金的字来判断,这些黄金是国王金库里的黄金,国王金库最近被偷盗了,这不得了啦,就把他抓起来,要砍头。他就非常感叹,说了句话:“没错啊,没错啊,真是毒蛇啊,毒蛇啊。”

国王听不懂,就问他,“你说这个话啥意思啊?”那么他就把释迦佛说的话,以及事情的经过如实反映。国王一听,喔,原来这个黄金不是他偷的,就把他放了,当然黄金还得物归原主。

因为贪财,差一点头被砍掉,还是释迦佛一句话救了他:“毒蛇啊,毒蛇啊。”因为这句话,总算他头没有砍掉。“财利大毒蛇”是根据这个公案来说的。

中了贪财的毒,最终自己毁灭自己

这个意义很深啊,为了贪财,中毒的人多多少少?中了毒以后你很难戒得掉,就像吸毒那样,瘾发作了,他不吸毒,过不过去,最后家破人亡,自己毁灭自己。吸毒的人为了要吸毒,什么坏事都干。一个贪财的人,像中了毒那样,他不贪难受。

中了贪心的毒,
放不下鸿运高照,连学法修行也不要了

有许多跟我学法的老同学,数量多得没办法计算。那一年在福鼎一个当家和尚的房间里,一个客人问我:“老师啊,你学生这么多,可能有五六百吧?”我朝他笑笑,“可能五六千还不止吧?”我也说不出来,因为从来没统计过,也无法统计。为什么?有的人已经死了,有的人到国外去了,叫我怎么统计?

为什么很多人还不来啊?中了毒了!中毒的情况怎么样?“我现在鸿运高照,我一天能够赚个七八千块钱呢,我从前是发心过要到傅老师那儿去学法修行,可是现在机会来了,鸿运高照,这个钱不赚白不赚啊,干脆痛痛快快赚个够,我再去。”没完没了。

生命无价,赚的钱有数,
用无价的生命去换有数的钱,值得吗?

现在我的学生究竟有多少散布在各地,他们有的嘛虽然结婚了,也最多夫妻两个人加一个孩子。有的嘛还没有结婚,可能因为赚钱忙,也没有照顾到自己的终身大事,家里究竟有多少人?也不过一个、两个、三个人。可是买了一幢房子又买了一幢,买了干啥呀?说:“傅老师,你可以去住。”我去住,房子还是你的。你要这么多房子干啥用呀?

而且呢,别的家具不说,就说一张床,这个床,滚来滚去也不会滚到地下,足够四个人睡。所以我笑嘻嘻问他:“你准备睡几个人啊?”即使你睡四个人,小心一点,别半夜里打架喔。

这种享受真是莫名其妙啊,这叫虚荣心摆阔,究竟给谁带来了好处啊?根源就是“现在我交好运,有赚的机会,必然要赚,不赚白不赚”。你不想想:你是用生命的时光去换来的,生命无价,你赚的钱有数,值得吗?这就是中了毒了。

内有贪心,外有五欲的境,合起来就是内魔外魔

“钩蜜鹿角井”,钩子上的蜜,你能去吃吗?前面一句贪财,“财利大毒蛇”,是指我们自己的内心有这么一条毒蛇,这一句指环境,合起来是所谓内魔外魔,内魔就是贪烦恼,外魔就是外面环境在勾引你。

 

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