开始表现老实取得信任，
最后趁机把东西全偷走，这就是软贼
从前我在报纸上看到，一家人家雇用了一个小保姆，是一个女青年，主人看这个人真好啊，做事情么负责，而且银钱一点都不差，你叫她去买菜等等，她给你算得清清楚楚，余下来的钱全部交还，连一毛钱都不会差的。你钱放在桌子上，忘了收，她也不动的。所以取得了主人的信任啊，“哦，这么好的人现在真难得。”完全相信她，就把她当作自己家里人一样的，慢慢就疏忽了。
这个女保姆么，留了一段比较长的时期，她在看呀：你首饰放在哪里，存折放在哪里，钥匙放在哪里，她看得清清楚楚。那么全部看清楚了，看样子这家人家就是那么一点花头了，没有什么了，她开始行动了。有一天等到主人一回来，所有的抽屉全都打开，所有的首饰、存折、现款、公债全部没了。人么当然跑掉了。像这种叫软贼。
开始好话说尽，甚至于说“用生命来保护你”，最后为了自己的目的，坏事干尽
软贼很厉害的，他要偷你的宝，他迷惑你、利用你的时候，真是好话说尽，甚至于连“我用生命来保护你”这种话也说得出来。等到他要为自己的目的行动了，那就变成坏事干尽。所以从前有这两句话，“好话说完，坏事干尽。”对于这些人啊要特别警惕，这些人软功夫特别好。我自己有时候也上当的了，因为我也是凡夫众生。
二、尽形寿不盗取 近事尽形寿不盗取，并当知足受用，于他受用现前，心不念慕、贪着系心，于诸财宝、不作欲取欲得之想，下至一草一叶之微，亦不与不取，能作受行。
人家没给你的东西，你盗心去拿，
东西离本处，就算犯盗戒
“近事尽形寿不盗取”，我们做居士的，受了不偷盗戒，要一直到生命完结，在活着的过程里，都不盗取。怎么叫做犯了盗戒？那么跟你们详细说明一下。
不与取，人家没给你，你起了偷盗的心，你拿了东西，离本处，比如这个东西原来在这个地方，人家没有给你，你起了偷盗的心，你去拿了，离开原来的地方，你就犯盗戒。盗就是不与取，犯戒就是离本处。
偷了东西再退回，好比退赃，仍然犯戒
你们又要问了，“我虽然拿东西离本处了，我后来想想，这样做不对，这样要犯戒的，又去放在原来的地方了。”你仍然犯盗戒，因为这个东西已经离开本处了，至于你后来又放回去，这叫退赃，退赃宽大处理，好比这样。
他人财物一律不准乱动，借用要经过本人同意
所以你们同学们要小心呢，同学之间他人的财物一律不准乱动。如果你是想借来用一用，可以啊，那要通过本人同意啊。经常有这种事情，“咱们是好朋友了，我不说也没关系，他的就是我的，分什么呢？他又不会生气的。”弄得人家找这个东西，“哎呀，我这个东西呢？这个东西呢？”找了半天才知道是你拿了，人家当然有一点不高兴了，“你要用么跟我说一说，免得我找不到。”你说人家不会怄气啊？真是想当然！人家现在就怄气了嘛。但这种小处，往往人们都不注意的啦。
对于他人的受用，心不爱慕，
起了爱慕心，就不清净
“于他受用现前，心不念慕、贪着系心，于诸财宝，不作欲取欲得之想。”对于别人的受用，不管是吃的也好，穿的也好，用的也好，“现前”，或者他穿在身上了，或者他东西放在面前了，或者他用的东西给你看到了，你看见了，你也喜欢啊，可是这东西是人家的。“心不念慕”，受了不偷盗戒的人，心里不能爱慕，“哎哟，你这件衣服真漂亮啊，肯定很舒服吧。”这就是爱慕。也不能说：“哎哟，你今天吃的东西，肯定挺好吃，这么好啊。”你这么做了，你即使不偷，也不清净，为什么呢？你只要在旁边多说几句好了，这个人一下子还悟不过来，那么你又说了，“这个东西肯定很好吃吧。”那么他悟了，夹一块，“你也尝尝。”（众笑）他本来没有这么想，是给你勾起来的了。所以不清净起源就是你的爱慕心。所以人家穿好，你不能爱慕；吃好，你也不能爱慕。持戒要清净，非但不能偷，而且不能爱慕。
