佛性不可能被混淆，
但是众生的佛性上附着了各种烦恼的灰尘
我们的佛性是不可能混淆的，无论我们的烦恼习气多重，佛性是不可能混淆的。就好比一块布，它的本色是不可能混淆的，本色是白的，它始终是白的，本色不会变的。但是我们今天为什么会变成烦恼众生？烦恼就好比灰尘，在我们佛性上面附上去了。就好比我们在现实生活中，无论你在房里，还是在出门，空气中的灰尘会停留在你的衣服上，那么灰尘多了，白色就变灰色了。即使变了灰色，它的本色还是白色的。
我们今天佛性上面附上了很多的灰尘，各种错见、各种邪见、各种世俗知见、各种烦恼，全附上去了，这些东西是可以混淆的。
其实这个混淆也不过是现象上的混淆，比如说，红色加一点白色，就变了粉红，红色加一点蓝色，就变了紫色。看起来是混淆，变了另外一种颜色了，实际上里边白色仍然是白色，红色仍然是红色，这个道理要懂。
思想不能混淆，儒教思想、道教思想、佛教思想混在一起，就成了“四不像”
我是不主张佛弟子的思想混淆，为什么？你佛弟子思想中，佛教思想、儒教思想、道教思想混在一起了，变了像北京动物园的四不像。表面上看起来是混在一起了，其实佛弟子头脑里的儒教思想，仍然是儒教思想，佛弟子头脑里的道教思想，仍然是道教思想，仅仅混在一起了。
要获得纯粹的佛教思想，
就要把不是佛教的思想去除掉
只有一个办法：你不要混淆，或者把已经加进来的东西去掉它。比如一件白衣服，被肮脏混上了，你只要洗洗干净，把泥土洗掉，它仍然是白色。你在灰色里边不去掉黑色、灰色，你要使它变成白色，可能吗？真人面前别说假话，我对事物没有分析得这么细，我头发怎么会脱光呢？
很多时代来，佛门里的佛弟子，自称“我是佛弟子”，其实你头脑里混淆的道教，仍然是道教思想，儒教仍然是儒教思想，仍然在你的头脑里，你这个头脑已经不是白色了，而是灰色的。
世俗的利行许多都是好心办坏事，佛教给众生的利行是彻底、清净、圆满，没有漏洞的
再回过来讲，我们讲四摄法的利行，跟世俗上的人家做好事，有相同的地方，因为全给众生利益；有不同的地方，世俗上给众生利行，很多都是好心办坏事，做好事的时候看起来是好，结果却不好。而佛教给众生的利行，是彻底、清净、圆满的，是没有漏洞的，喏，这就是不同。
摄持众生进佛门听法修行才是菩萨法的利行
你要没有漏洞、不产生恶劣后果的利行，哪儿去找啊？在佛法里找啊，佛法就是使众生离苦得乐嘛。所以我们四摄法的利行，就是通过对众生的爱护、通过对众生的帮助，摄受他进佛门来听佛法，这才是菩萨法的利行。如果你只帮助他解决一些困难，给他一点好处，不摄受他进佛门来听法，你这不是菩萨道，菩萨是以佛法度众生的，你这些不过是人世间的好人好事，还是有漏法。
