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《般若波罗蜜多心经》讲解 (43-1) (总第238)

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傅味琴 讲于苏州 2017.5.28

(开经偈)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

(皈依三宝)

皈依佛 皈依法 皈依僧 (三次念)

(皈依愿)

自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心

自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海

自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(三次念)

(皈依戒)

皈依佛竟 宁舍生命 永不皈依天魔外道

皈依法竟 宁舍生命 永不皈依外道典籍

皈依僧竟 宁舍生命 永不皈依外道邪众


排除人生的苦恼、去掉烦恼、修行成就,全靠智慧

提要:

  • 《大般若经》的内容紧缩就是《金刚经》,再紧缩就是《心经》

  • “般若”是智慧,“波罗蜜多”是究竟到彼岸

  • 排除人生的苦恼、去掉烦恼、修行成就,全靠智慧

  • 佛弟子不懂释迦佛讲的法,仍然是愚痴众生

  • 听了法,就懂得五戒的要求,就能持戒修行

  • 佛弟子是“从佛口生,从法化生”,要懂法,才是真正的佛弟子

  • 十方世界都有佛,念任何一尊佛都叫念佛

  • 大乘的回向文是发菩提心,世世常行菩萨道

《大般若经》的内容紧缩就是《金刚经》,
再紧缩就是《心经》

《般若波罗蜜多心经》,释迦佛说“大般若”说了很长时候,把《大般若经》的内容紧缩一下,就是《金刚经》,把《金刚经》的内容再紧缩一下,那就是《心经》。

“般若”是智慧,“波罗蜜多”是究竟到彼岸

“般若”就是智慧,“智慧”这两个字很好理解,“般若”就不好理解,有的法师还是喜欢讲“般若”两个字。“波罗蜜多”就是究竟到彼岸。

排除人生的苦恼、去掉烦恼、
修行成就,全靠智慧

我们佛弟子怎么样才能够排除人生的苦难?怎么样才能去掉烦恼?我们想修行,怎么样才能成就?全靠智慧。看看我们熟悉的亲戚、朋友、邻居,我们看看他们的行动、思想、所作所为,在我们佛弟子看起来,实在有点愚痴颠倒,因为他们没有觉悟,没有智慧。

佛弟子不懂释迦佛讲的法,仍然是愚痴众生

“佛”的解说就是“觉悟”,彻底觉悟的人就是释迦佛,我们今天都是他的弟子。

既然是弟子,必有老师,我们的老师就是释迦佛。但如果你不懂佛法,不知道老师讲些什么,那你这个众生还是愚痴众生。所以这儿的主人发了菩提心,请我来给大家讲讲法。

听了法,就懂得五戒的要求,就能持戒修行

你们吃素是很好,能够听法更好。我们吃素的人今天能够听法,都是得益于这儿主人的发心。听法了,我们就能懂得持五戒的好处,就能做到五戒的要求,五戒是不杀、不盗、不邪淫、不打妄语、不饮酒。

佛弟子是“从佛口生,从法化生”,
要懂法,才是真正的佛弟子

释迦佛讲法就是讲给我们佛弟子听的,也是讲给一切众生听的。佛弟子怎么成为佛弟子啊?本来就是众生,听了法么就成为佛弟子,所以是“从佛口生,从法化生”。怎么叫“从佛口生”?佛开口说法了,我们听到法了,能够接受法,我们皈依佛了,就成了佛弟子。我们既然认为自己是佛弟子——“弟子”现在就叫学生,一个佛弟子不听法、不懂法,不懂老师在讲什么,这个佛弟子像佛弟子吗?

十方世界都有佛,念任何一尊佛都叫念佛

你们都喜欢念佛,念佛是称佛名号,你是佛弟子,喜欢念佛,那当然是非常好了。念什么佛,随你的便,你喜欢念什么就念什么,你喜欢念“南无阿弥陀佛”也是念佛,你喜欢念“南无本师释迦牟尼佛”也是念佛,你喜欢念“消灾延寿药师佛”也是念佛。因为佛不光是阿弥陀佛一尊佛,东方有阿閦毗佛,西方有阿弥陀佛,南方有宝生佛,北方有成就佛,全都是佛。

大乘的回向文是发菩提心,世世常行菩萨道

有的法师认为往生极乐世界最好,所以就提倡大家念阿弥陀佛,求往生极乐世界,在净土宗的回向文里这么说的,“尽此一报身,同生极乐国”。但是在我们的回向文里是“世世常行菩萨道”,这是一个菩提心的回向文。

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教你通古 (172)

初次说法④


就在他默默地赶路时,遇到了一个年轻、高傲的婆罗门,他的名字叫优婆伽。他对自己的伟大地位感到十分骄傲,一路上边走边念叨那神秘的“唵”字,他非常信奉这个字的力量。当他看到悉达多冥思着从自己身旁走过时,这位婆罗门就轻蔑地大叫道:“哈,法师,问您个问题,成为一个真正的婆罗门应该做到什么?”他想叫悉达多一下陷进这里拔不出来。

然而悉达多平静地回答说:“除去一切邪念,思想和言行要纯洁,要摆脱骄傲与欲念的控制,这就是成为一名真正的婆罗门所需的条件。”

这个回答使那傲慢的青年大吃一惊,他盯着佛陀,慢慢地说:“您的面貌为什么如此美丽,就像倒映在水中的那光闪闪的满月?您的体形为什么那么堂皇高贵?那围绕着您的寂静是什么地方来的?您的尊贵的部落在哪里?您的主人是谁?这个国度里的人都在拼命寻找着“道”,您的“道”是什么呢?

佛陀心中一喜,答道:“孤寂使我快乐,毫无忧愁,因为我看到了真谛。我和那从未产生过一点恶念的,能够自我克制,自我指引的人同样快乐。但最最快乐的还是脱离了骄傲思想的人。我不属于任何尊贵的部落,我是一个独来独往,毫无拘束的人。”

这个婆罗门虽然听到过许多怪诞的宗教信仰,但从未听过这种说法,为此他非常惊讶。他吞吞吐吐地问道:“那么,先生,您去哪儿?”世尊回答说:“我即将转动法轮,去那伟大而古老的贝拿勒斯城,给黑暗中的人们带去光明,把真正长生不老的大门向所有的人打开。”

优婆伽听到这一席话,感到挫伤了自己的面子,而且为悉达多口出狂言而十分恼火,于是没好气地说:“尊敬的人,你的道路就在前面。”说完,自己竟朝相反的方向走去。他思绪万千,因为刚才发生的这件事扰乱了他的心,使他无法保持自己应有的平静。

(摘自《释迦牟尼的故事》[英]亚当斯·贝克夫人著赵炜征译)

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