全身心扑在小家庭的现实生活里，
心变得越来越小
你在没有成家之前，在学校里念书，家庭的影响对你影响不大。因为你在家里是一个孩子，这个家还是你父亲的家。当你成家了以后，你的心完全扑在家里了。那个时候在现实生活里——当然是你小家庭的现实生活里，你会慢慢变掉的，变得心越来越小，越来越小。因为心越来越小，所以家庭也变得越来越小，从前嘛是大家庭，现在嘛是小家庭。喏，家就把我们改变成这样。
在小家庭的影响下，心变得小到只管自己的小家庭，不管别人，更不管社会和国家
我进入工作的时候，我身边的同事，还有一大部分是崇洋思想。当然他们文化比我高，再加上我工作的这个单位有点洋派的，偶然他们经常说几句洋话，我是听不懂的。也就是说，在中国民间，儒教是传统思想，可是到了民国，洋派了，接受洋化思想的比较多，儒教思想比较冲淡一点。所以我这几个同事，他们口里不大谈儒教的思想内容，看样子儒教对他们影响不大。即使这样，在家的影响下逐渐逐渐变小了，小到他们只管小家庭，不管大家庭，他们只管家里的人，不管别人家的人，他们更不会管整个的社会、整个的国家，心就越来越小，越来越小。小就是自私，自私就是小。我现在回想起来确实有所感触。
对每件事情都要彻底了解，不能糊涂
现在想起来，我对儒教并不熟悉。当年念初二的时候，念过《孟子》开头几句，我只背出这么几句：“不以规矩不能成方圆。”这不是孟子的学问，这是人家劳动人民盖房子、做家具，使用劳动工具的经验体会，这是劳动人民的智慧的创造。劳动人民不会写字，读书人会写字，就写成文字，那么人家说：这是孟子的话。这是孟子是跟劳动人民学的，因为他们会写字啊，一写成字就成了文化，谁写出来就是谁的文化。这都搞错了，我就不主张这样，我对每件事情大大小小都要彻底了解，哪可以这么糊涂的？
《孟子》书上还有：“天作孽犹可活，人作孽不可活。”就是两句话，后面再也不说清楚了。“天”是指什么？不知道。作孽的“孽”是指什么？不知道。即使孟子在世，你去问他：天是什么？孽是什么？我看他也不知道。
佛教爱所有的众生，远比只爱家里几口人伟大
儒教思想最突出的就是一个“家”，家伟大吗？爱家的人和爱国的人，哪个伟大啊？你即使是非常爱家里的人，家里只有五口人；佛教爱所有的众生，究竟是佛教伟大还是儒教伟大？这是我对过去接触的同事，有这么个感想。
当然今天的情况，我是不太清楚，不过耳朵里也经常听到，你们单位里的同事怎么样，也可想而知，因为他们父母全叫孩子学《三字经》、《弟子规》。因为父母的目的是要把家搞好，孩子不听话，夫妻矛盾多啊，那么想来想去：还是儒教好，孩子嘛讲孝道，妻子嘛讲三从四德，就没矛盾了，这多好，那么我做丈夫的最大。
