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初发菩提心修行观法 (74-3) (总第576)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2009.3.14

不是真的没办法修行,是自己放不下,成了没办法

提要:

  • 不肯改变自己观念的人,对别人的帮助抵触,还歪理十八条

  • 妨碍修行的就是障碍

  • 不是业障可怕,是放不下可怕

  • 不是真的没办法修行,是自己放不下,成了没办法

  • 六岁死了父亲,今天也没饿死,哪有放不下的道理?

  • 业障都是自己造成的,明白了这个道理,就知道该怎么消除业障

不肯改变自己观念的人,
对别人的帮助抵触,还歪理十八条

当然喽,形成了自己的观念,要他改变这个观念,他一抗拒,会歪理十八条。比如听经打瞌睡,旁边人提醒他,真正的修行人对此非常感谢,有业障的人会想:业障是业障,慢慢来呀,一下子叫我不打瞌睡,我也不习惯啊。那么还有理由,我昨天晚上没睡好啊。人家说:“打了瞌睡,听经听不到了。”“我听不到是我的事情,跟你有啥关系?你昨天晚上睡得挺好,我昨天晚上只睡了两个小时,你还不许我打瞌睡,简直没有人性了。”全是理由。

妨碍修行的就是障碍

对于修行人,什么叫业障?妨碍你修行的就是业障,这是你的障碍。咱们讲讲通俗的话,“男大当婚,女大当嫁”,这个也有理由,什么理由?不是修行人的理由,而是离开了修行的理由:如果你不许他这么做,他会用另外一种做法去做,那更加不好。与其在外面乱搞男女关系,还不如正正当当地结婚,所以“男大当婚,女大当嫁”,防止他做不正当的发泄,有道理啊。

可是一结婚,一生孩子了,在修行上就生了障碍。

不是业障可怕,是放不下可怕

我讲得这么通俗,懂了吗?结婚就是你的业障,(众笑)结婚是个业,结果障碍你的修行,不是业障吗?成家就是你的业障,生孩子就是你的业障——这个就叫业障,连发财也是你的业障,放不下就是你的业障,如果你肯放下了,就是放下了业障。问题不是业障可怕,问题是你放不下才可怕呀。

不是真的没办法修行,
是自己放不下,成了没办法

总有些人当初有点觉悟,觉悟像闪光那样,一闪就没了。后来呢?仍然是黑夜。“我早知道傅老师今天能建立这么一个道场,我当年就不结婚了。现在结婚也结了,孩子也生了,没办法了。”“我早知道,我就不结婚。”一个闪光,“现在没办法了,只好这么的吧。”孩子已经六岁了,“我孩子没长大呀。”孩子已经高中毕业了,“孩子还要考大学,学费贵呀,没办法了。”孩子大学毕业了,“还没有找工作呀。”那么让他到我们这儿来工作吧,“孩子不乐意啊,没办法了,就是这么的吧。”孩子找到工作了,“钱不够用啊,我还要补贴呀。”那么补贴差不多了,孩子生活得挺好,“哎呀,我还要给孩子买房子呀。”干嘛?“要娶媳妇了呀,娶了媳妇抱孙子了呀,没办法了,没办法了。”是你自己要没办法。

六岁死了父亲,今天也没饿死,
哪有放不下的道理?

我六岁死了父亲,母亲小脚女人不识字,没有工作,我也没有死么,哪有放不下的道理?

有些老同学还很怪,他对我已经了解得很熟,为了防止我对他批评,为了防止我劝他放下,他见了我,开口先说在前面:“哎呀,我是放不下。”(众笑)我就没办法说了。你包括你承认自己放不下、说自己放不下,以及你真的放不下,全是你的业障啊,把你一辈子就障掉了。

业障都是自己造成的,
明白了这个道理,就知道该怎么消除业障

这种情况是你造成的,业障嘛是自己造成的,自己的业障自己造成。当然咾,我这个话你们全都懂,有人还想:傅老师说话这么啰嗦,自己的业障当然自己造成。可是我这个啰嗦不是没有作用啊,我说这个话就是告诉你们后面要怎么去修行啊。有的人讲的话真是啰嗦,说了等于白说,因为他后面没话了。我说这个话,我后面还有话。

有一次我到火葬场去,火葬场有放骨灰的地方,我去干嘛?因为我妈死了,骨灰暂时放在那里。我看到一个妇女在朝着一个骨灰盒子哭,是哭她的女儿,她怎么个哭法?“哎呦,我的乖乖呀,哎呦,我的乖乖是我养的呀。”你的女儿当然是你养的,谁不知道你的女儿是你养的啦?再听下去没话了。

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佛教故事 (162)

四姓害子(2)

四姓给远处的铁匠写了封信,诬陷养子是十恶不赦的灾星,希望铁匠见到信之后,就立即把送信的人扔进火中烧死。接着,四姓又欺骗养子说:“孩子,我年纪大了,又得了重病,行动十分不便,你替我到铁匠家去结一下账,并把这封信交给他。”

养子是个非常听话,立即向铁匠家出发。走到城门口的时候,看见弟弟正和几个朋友在弹胡桃赌输赢,因为输了,正在和人争执,养子赶紧上前劝说了几句。

弟弟见到他便说:“哥哥来得正好,你玩几把,替我把输的都捞回来!”

哥哥想到养父交办的事,就对弟弟说:“不行!父亲有命令要我去办事,耽误不得。”

弟弟说:“没关系,我替你去!”

不容分说,弟弟夺过哥哥手中的信,就径向铁匠家中跑去。铁匠见信上说得明白,就把四姓的亲生儿子抛进炉中烧死了。

养子见弟弟去了很久还不回来,就自己先回到家中,四姓见了,大吃一惊,急忙问怎么回事。当听说自己的亲生儿子去替养子送信的时候,不禁暗暗叫苦,立刻快马加鞭赶到了铁匠家。可是太迟了,亲生儿子已经被铁匠烧成了灰烬。

四姓回到家中,悲痛万分,伤心之余,他又策划了一个更加阴险狠毒的计谋。

四姓有个做大官的朋友,住在离这个国家一千多里路的地方。一天,他把养子叫到身边:“远方的大国有我许多财产,今天想让你替我去结算一下账目。我这里有一封用蜡封住的信,你到了那个国家,按照信上的地址,找到那个大官,他会帮助你的。”

养子不敢怠慢,收拾好了行李,第二天就带上随从上路了。

在途中,他遇到一个长者,此人是与养父经常来往的好朋友,彼此关系十分密切。长者邀请他到家里作客,并用很隆重的礼节迎接他,不但设宴款待,还招呼四邻的学者、书生和有功德的长老都来到他家与之相会。

这个长者有个女儿,通晓天文地理,能预知吉凶祸福。她被这位才貌俱佳的少年深深吸引,但同时她又觉得这位少年的身上潜伏着杀身之祸。

她仔细观察,发现恶兆是从他腰间的一封信中发出的。因为好奇,她趁少年休息时偷偷地取下来,看了信中的内容,不由得泪如雨下。

原来,四姓在给远方那个做大官的朋友的这封信中写道:“此儿到你处之后,立即用大石头绑在他的腰上,将他沉没在深渊之中。”并在信中无中生有地列举了养子的许多罪状。

长者的女儿不动声色地把原来的信撕掉,然后模仿四姓的笔迹重写了一封信:“我年迈多病,一天比一天困难。我的养子才华出众,相貌英俊。我今天修书一封,派他送到你处。距你国不远的地方有个长者,是我的好朋友,膝下有一女,非常贤慧聪明,我欲让此女和我的儿子结为夫妻。请你用我送去的各种财宝做为聘礼,为他们举行隆重的婚礼。”写好以后,她用蜡按原样封好信,悄悄地把信挂回在年轻人的腰间。

到了邻国,大官立即按照信中的话,备好了珍宝和绢帛,到居士家提亲。

居士夫妇高高兴兴地收下了礼品,选择吉辰良日,为女儿完成了这门亲事。

养子当天就派人给四姓报喜,四姓听到这个消息,暴跳如雷!当场口吐鲜血,昏死在床上,从此一病不起。

信使把四姓暴病的信息捎给养子。养子听说父亲病重,痛苦地说:“父亲在家重病缠身,生命难保,我却在这里臂拥娇妻,享受人生,实在不是为人子应有的行为。”

孝顺的养子,听闻父亲重病,一刻也不愿多留,带着新婚的妻子,快马到家。

儿媳虽然知道四姓曾打算谋杀自己的丈夫,但看到已病卧在床、危在旦夕的四姓,仍垂泪叩拜。

从此,养子夫妇每日孝顺四姓,邻居见了都夸好,唯有四姓嫉恨在心,怨气堵塞五脏,没多久,四姓便死于自己的妒火之中了。(完)

(摘自《佛陀本生故事》)

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