自卑变成了傲慢，也不对
可是你叫众生恢复自尊，因为他懂得太少，结果到后来产生了傲慢了，这又不对了。好比一个人画画，要调颜色，老师告诉他：你这儿要涂红颜色。那么他去涂了，他想想：老师说要涂的，那么再涂一点再涂一点。老师就要说话了：“太红了。”
不够也不恰当，超过了也不恰当，
恰到好处才能治好病
所以不够也不恰当，超过了也不恰当。医生开处方给你补一补，人参只开三分，一包药只有三分人参。大家都知道人参是补身体的，结果他去配方，他想：人参是好东西，我另外掏钱，再买三两人参。还自我得意，因为他“悟”了。结果回去吃了药，再吞三两人参，晕倒了。医生说：“你吃了我的药？”“就是吃了你的药变成这样。”医生说：“不会吧，你还吃了什么东西了？”“我又多吃了三两人参。”医生说：“要吃死的。”
人的性格要经常调，傲慢了，就加一点谦虚，自卑了，要加一点自尊
人生犹如调色板，画家虽然画得好，但是离不开他调颜色的技巧。调颜色是非常重要的，调颜色要恰到好处。有水平的人就不会调错，第二等的人，调错了，他有本事再调一调，能调回来。比如说调出一个土黄色，在这幅画里不对头，他知道黄颜色太过分了，他会弥补，他在土黄色里加一点白色，再调一调，变了奶油黄，刚刚好。
人的性格也是如此，像调颜色那样，经常要调的，如果你的性格喜欢傲慢，加一点谦虚，你这个傲慢就好得多了；如果你这个性格过于自卑，加一点自尊，你的自卑就好得多了。
个性要调柔，硬邦邦的刚强个性不改，成不了佛
这里第六讲了自尊，第七就叫你不要傲慢。“七者调柔”，就像我刚才举的比方，调颜色，娑婆世界五浊恶世，众生非常刚强，难调难伏，像你这样的刚强，你即使什么都改了，就是这么样子一个硬邦邦的刚强脾气不改，你成不了佛的。你成为四大金刚，那是可以的，或者像韦驮菩萨，对坏人不客气，那么来一个打一个，来一个打一个，把人全打光。有四大金刚还有四大菩萨，要配起来的。
度众生时慈威双摄，这就是调
调伏人的时候也要配起来的，咱们经常讲，你做红脸我做白脸，演场戏么也要配得好。慈威双摄嘛，在度众生的时候又要有慈悲又要有威势，叫作慈威双摄，这就是调。
温柔不等于不刚强，而是因为慈悲心、菩提心
我们南洲众生个个刚强，你们总是说：“傅老师很温柔啊。”其实我年轻时还要温柔，年轻时候我在当老师的时候——那个老师不一定是讲佛法，我在做心理治疗的时候，他们也称我老师的——这些病人就说：“傅老师的个性我也不赞成，太温柔了，简直比女孩子还温柔。”其实我也是南赡部洲众生，你刚强，你还比不上我了。你们对我不一定全面了解，常有人对我有看法：傅老师对男同学女同学态度就两样。为什么要两样？看你承受力多少，男同学压扁了，他也不会跟我说：“我要回家！”女同学还没压扁，一擦眼泪：“我要回家。”（众笑）这一手最厉害。
记得前两年，我家女的也到福鼎去过，你们也听到她有些话，其中有一句：“三个孩子全怕他。”哪个不怕我？你今天不怕我，如果我一露出威势来，你就怕我。你们看我温柔，并不是你比我还要刚强，而是因为我是修慈悲心、菩提心，总要摄持众生啊。
