布施要彻底究竟，才叫波罗蜜
布施波罗蜜，波罗蜜就是布施要彻底究竟，你不彻底究竟只能叫布施，不能叫波罗蜜。当然我们学不到释迦佛行菩萨道的样，释迦佛行菩萨道时，你要他眼睛，他就挖给你。但这个精神总要学一学，这是讲布施波罗蜜。
学法多年，还去制造杀生工具，实在不像修行人
第二是持戒波罗蜜。从前有一个说起来是老同学，实际上么实在不像老同学，听法也不来听，亲近善知识也不来亲近，还去专门制造杀生工具。多次劝他，从不听话，不听我话的人能叫我学生吗？他还不服气，“我不算犯戒的。”不算犯戒也算恶业啊，恶业没有恶报吗？犯戒的人最多犯五戒，造恶业的人可能还不止五戒那样的规定，什么恶业都做。
五戒保人身，受了五戒，不能犯戒
五戒是“杀盗淫妄酒”，受了五戒，不能犯戒。受五戒有什么好处？五戒保人身，你下一世能够保住人身，不会下三恶道。
要实践才是真信佛，
讲起来头头是道，不去实践，不过是卖弄
不杀生。有许多信佛的，讲起来头头是道，还讲得神秘得很，上海就碰到一个。“我知道这三尊佛像，就在你箱子里。”这有什么稀奇呀，因为我有三尊佛像，他本来就知道，不挂出来也是放在箱子里，那么神乎其神的干什么？突然他“啪”的一下把我吓了一跳，我说：“你怎么打死蚊子？”他说：“它咬我。”信佛了还这个样子！而且吃得很胖，人们称他“大胖子”，上海话叫“大块头”。（众笑）要实践才是真信佛，你不实践，你不过卖弄卖弄。
犯戒地狱苦，受了戒绝不能犯，犯了赶快忏悔
“杀盗淫妄酒”，这五条绝对不能做。“犯戒地狱苦”，这是佛说的，受了戒犯戒，下地狱。那么有人说：“我干坏事也下地狱，我受了戒犯戒也要下地狱，这个受戒就没有好处了。”有好处呀，你受了戒下了地狱，你会觉得：“奇怪，我是佛弟子，受了五戒，怎么会到地狱里来了？奇怪！”哦，一想：原来我犯戒了，那么赶快忏悔，那么你就出地狱了，所以忏悔很重要。
忏悔了不再做，这叫忏悔。忏悔后再做，明知故犯，罪加一等
有人忏悔过了，人家说：“你忏悔了，你怎么又做了？”“我晚上还要忏悔了。”（众笑）忏悔了就不能再做了，这叫忏悔了，忏悔了再做，明知故犯，罪加一等啊。
银钱要清楚，虚报帐就是偷盗
不偷盗，虚报帐，那就是偷盗。从前我在的单位里，一个厨师买了菜回来，他报帐报得清清楚楚，黄豆芽多少钱……哎呦，这个人本事大，能记得这么清楚——他想报什么就说什么，当然“记得”清楚。（众笑）我们佛弟子受了五戒，就不能干这种事，银钱要清楚。
也不要占人家便宜，即使不算偷盗，但已经在偷盗的边边上了。
五戒的淫是正当夫妻以外的邪淫
淫，五戒的淫是邪淫。正当夫妻不叫邪淫，年轻人谈恋爱也不叫邪淫，这都是正当的。邪是指不正当的。从前我到一个居士家，她有一个男朋友，一直在她家里住着，那么就结婚吧！又不打算结婚，跟男朋友搞关系，也叫邪淫。
