凡夫没有佛法的智慧，看问题看不全面
有人说，“傅老师真会讲，一会儿那么讲，一会儿这么讲，道理全是他的。”佛法就是这样的，凡夫怎么能凭点点滴滴来了解佛法的全貌？生活经验告诉我们，凡夫看事情是看不全的。咱们都是凡夫，每个人都有体会的。为什么凡夫看问题看不全啊？（下答：凡夫心量小。）这个同学，我问你，你现在看前面是谁？你不回头，你能知道后面人在干什么吗？很好懂嘛，后面没长眼睛，所以叫凡夫。天生的只有前面两只眼睛，连旁边都没有眼睛，靠前方两只眼睛，要看得全面是看不全的。要凭什么才能看得全啊？不是用脸上两只眼睛看，要用心的眼睛看，心的眼睛怎么开开来啊？要法才能开得开。
普贤菩萨的大愿如虚空，虚空无尽，愿亦无尽
普贤菩萨说，“虚空无尽，我愿无尽。”我们赞叹普贤菩萨，不光是他发的愿大，而且他的愿大得没有一个尽头。
十方诸佛及其净土皆愿力成就
“十方诸佛及其净土皆愿力成就”，清净的愿、无尽的愿，就成就了诸佛如来广大无边的净土，都是愿力所成。我们首先要修好四宏誓愿。
四宏誓愿，当日夜各作三次
“四宏誓愿，当日夜各作三次”，早晨念三次，晚上念三次。现在每天早上修禅定，我教你们发个愿，就是发四宏誓愿。如果你能照这里说的，早晨晚上三次做也好，如果你简单一点也可以，因为我们天天讲经说法，都围绕着四宏誓愿，所念的经也是围绕着四宏誓愿。
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成
“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。我这次在上海佛学院给她们讲经的时候，就是从四宏誓愿开始讲，一直讲到初地菩萨。
“佛道无上誓愿成”，怎么成啊？要成佛就得度无边众生，怎么度啊？你不懂得断烦恼的法，自己也不断烦恼，那怎么度？那么你没有法门无量学，你怎么去断烦恼？
修一切有情皆父母，从今世父母修起较易生起
“众生无边誓愿度”，稍微讲一讲。
“修一切有情为母”，这个母也包括了父。“倘先依于此世之母而修，较易生起”，我们印象最深刻、最容易感受的就是我们今世的父母，前世的事情想不起来了，今世一想到今世的父母是如此地爱护我们，很容易想得起，所以容易生起来念恩的心。
今世的母亲，从无始以来，
已不知多少世做过我们的母亲
“不但今时，即无始时来，彼亦为我做过母亲，已超数量。”我们今生今世的母亲，过去世也做过我们母亲，无始以来她做我们母亲的次数不知道多少了。我在某些地方常听到某些人讲：“我今世是她母亲，我前世也是她母亲。”有个母亲，一个女孩子，她收做女儿，女儿出家了，这个母亲也陪着她到庙里住下来，当居士专门给她煮饭。人家很受感动，她笑笑：“我前世就是她母亲。”这个话启发启发就可以了，是真是假我也做不了证明。不过三世因果，六道轮回，这是肯定的，今世自己的母亲，无始以来，做你母亲不止一次。“已超数量”，就是谁也不知道这个数量，很难计算。
