破除迷信不应否定客观存在，
而是要破除民间种种迷信的做法
我们是主张破除迷信，现在科学也越来越发达，可是始终没有把迷信打倒过，这是什么道理？咱们也可以研究一下。第一，我个人的看法，在破除迷信上，对象搞错了，客观存在的东西，你怎么否定也是否定不了的，咱们要否定的是民间流传的种种迷信的做法。而客观存在的东西，并不是你否定就没有，不是那么回事情。
可以说神、鬼都不存在，但不能否认人死后，精神与物质的作用仍然存在
第二，我个人的看法，对于神也好鬼也好，从来也没有真正深入研究过。科学家到如今怎么样去证明有神，怎么样去否定有神，他们还是无能为力，也就是说科学还没有发展到这个程度。按照我个人看法，鬼和神都是个名称。而佛教里边讲，人死了以后是不会什么也没有的，仅仅是躯壳败坏了，躯壳烧成了灰，还是存在，灰是什么？灰是物质，物质还是存在，哪怕灰再变成什么，还是存在，物质不灭定律么。精神也是不灭的。所以你可以讲：神是没有的，鬼是没有的，完全可以讲，但是人死了以后或者说人在某种转化的情况下，作用不可能没有。
人死后的物质是微细微细的，这种作用被人们称为“神”或者“鬼”
你活着的时候，这个物质作用是粗物质，死了以后，是极其微细微细的物质，或者可以称为物质的元素，你可以把这种作用称为神，你可以把这种作用说成鬼。我年轻时候，可能是我大女儿的同学，家里几个人拍的照片，前面有这么一个影子，这是一个人，清清楚楚，但拍照片的时候没这个影子。这个人呢，好像是很透明的，就是他在前面，没有把后面的人挡住，后面的人照样能够看得出来。这个同学一看就认得，是她死了的外婆。
人死了，这种作用仍然存在，有人就给他取个名字叫“鬼”。如果不从科学方面去理解，民间传来传去，就传得神乎其神。
有大能力给人做好事的，就称为“神”，
给人不好影响的，就称为“鬼”
其实鬼跟神一样的，就好像我们人间有各种各样的人，他们都是人，在人的这个角度上他们是一样的，仅仅是这个有很大力量给你做好事，人们称为“神”；给你捣乱，给你一种不好的影响的，人们称为“鬼”。
有极大力量的就叫“神”，
躲在阴暗角落里的就叫“鬼”
咱们举个比方来说，门口有个门警，你是好人，他马上欢迎你，你有困难，他还帮你一下；你是小偷，你是坏人，他有权，他给你一点麻烦，乃至于把你抓起来。咱们也可以称他为“门警”，也可以称他是“门神”，神就是这么回事。
“神”这个字是怎么解说的？有极大的力量就叫神。“鬼”怎么解说？我只能够随便说说，启发启发：躲在阴暗的角落里的，就称“鬼”。
不能因为形象奇特，自己没有看见过，
就否定这些众生的存在
有人要想了：佛经上讲的“天龙八部”有没有？“妖魔鬼怪”有没有？“非人”之类有没有？这些都是奇形怪状的。你不能因为他奇形怪状就说没有啊，人间奇形怪状的也多啊，今天我看报还看到，一个孩子三条腿，还有的两姐妹头跟头连着，身体跟身体连着，称为“连体人”。这种孩子在我们国内的民间，一生下来，有时候父母就把他压死了，说是生了一个妖怪。喏，“妖怪”就是这个样子。其实这个也是人啊。乃至传说中三头六臂，广大神通等等，按照人的标准来说：这种人我看见过，就承认是有；这种人我从来没有看见过，就说“这是没有的”。
