佛说：到神庙里去祈祷一百年，
不如到如来面前听一次法
释迦佛讲过很多很多的话，可惜这些话，佛教传到中国来，人们就不知道了，因为中国一向是属于大乘佛教，看不起原始佛教，所以对于原始佛教的经典，许多佛教徒是看也不看。其实这里面的内容很珍贵啊。释迦佛曾经说：你到神庙里去祈祷一百年，还不如到如来面前听一次法。这话什么意思啊？是有这种作用存在，但是咱们不归依他。
神有好有坏，对善神应恭敬而不皈依
神也有好的也有坏的，对于一切善神，咱们也应该讲究一点礼节，恭敬就可以了，用不着磕头。我们反对迷信，我们不相信神有权来控制我们人类的命运，可是我们承认现实，客观存在的东西咱们承认，我想这就是科学的态度。因为你们今天有些新来的同学，可能对这些问题，脑子里一直没有想通，我今天就按照我的看法给你们解说一下。
一切都是自己的因果，
我们不归依神，也不依靠神
我们相信因果，种瓜得瓜，种豆得豆，全是自己的问题，跟神没有关系。我们不归依神，也不依靠神。但是他们愿意对我们进行一点帮助，咱们欢迎，咱们恭敬他，礼尚往来。
空行女众就是守护神，保护修行人，如母护子
“空行女众守护神”，空行女众就是守护神，“时时刻刻不离修行者侧，如母护子”。“空行”怎么解说？就是空中飞行。
喜欢神秘，追求神通，
可能是受了神话小说的影响
人到底能不能在虚空中飞行？我年轻时候看过一本书叫做《密勒日巴尊者传》，密勒日巴修行成就，就能在虚空里飞来飞去。这部传记，在藏地很普及，但是我看了这个传记以后，跟有些人想法就不一样，我也不能够毫无根据地去否定他，“这怎么可能呢？”你否定也要摆出事实来，肯定也要有事实，否定也得有事实，否定比肯定更难，肯定还有句话“这是历史的记载”，你否定呢？你凭什么否定啊？“眼睛没看见。”很多东西都是眼睛看不见的，眼睛看不见的东西，科学家也承认。
由于这样一本传记，引起了很多年轻人对神通向往得不得了，所以现在想修密教的年轻人特别多，是不是也想空中飞一圈啊？我的态度，我也不否定他，我也不受他影响。很多人心里的种子——特别喜欢神秘感，特别喜欢种种神通，可能都是受了《西游记》、《封神榜》影响。
人死后，就恢复了本有的神通，
很远的地方，一刹那就到
密勒日巴当初尚且可以虚空里腾空飞行，他还是人了。佛经里边说，人本来有神通的，尤其是人死了以后，脱离了这个躯壳——因为这个躯壳带给了我们很多困难，如果人死了，一脱离这个躯壳，这个人本有的神通马上恢复，很远的地方他一刹那就到。因为他身体没有重量，身体全是微细微细的物质，民间叫做鬼，我们佛教不讲鬼，叫中有身——原来的身体已经没了，还没有去投胎，就是下一世身体还没有成就，中间还有一个身体，这就是中有身，不过这个时候的物质是极其微细微细的。
