父母也是烦恼众生，观点不会完全对，要儿女全听父母的，岂不是要儿女跟父母一起造恶业？
里边的观点我不主张，为什么不主张？要说说清楚：你的爸妈也是凡夫众生，也是烦恼一塌糊涂，你的爸妈观点也不一定完全对，何况你的爸妈还在杀鸡杀鸭，还在搓麻将，还在骂人打人，能完全听爸爸妈妈的吗？如果爸爸妈妈是十全十美的人，你也用不着学佛了，连你的爸爸妈妈也应该学佛，能完全听他们的吗？如果不听就是不孝，你的爸爸是强盗，他叫你帮忙，那么你听不听啊？好话说尽，但是没有原则，能完全听吗？
父母说得对要听，说得不对不能听，
这才是真正的孝
我就不是这样，我妈说得对的，我就听，所以妈妈说我孝，妈说得不对，我就不听。当然我妈也会生我气喽，所以有一天我妈跟我说：“孩子中是你最孝，不过，你说我也说得最多。”我就是这样人，这是真正的孝妈。
孝父母就要提高父母的觉悟，不让他们继续做坏事，更不能帮他们干
我们孝父母也要提高父母的觉悟啊，哪能让父母永远做一个烦恼众生？父母也不知道做了多少好事，做了多少坏事，哪能让他继续做坏事啊？哪能还去帮他们做？
佛弟子只听释迦佛的，
要按佛法的精神、原则去讲孝道、讲和谐
所以拿到家庭来说，我们佛弟子也不听爸爸的，也不听妈妈的，也不听阿姨的，也不听叔叔的，全都不听，因为他们都有错，只听一个人的，就是释迦佛，只有释迦佛没有错。当然我们还是要讲究孝道，我们还是要讲究和谐，但要有原则，要按照佛法的精神去讲孝道，按照佛法的精神去讲和谐，那才能更加完美。
要调伏别人，先要调伏自己
“调人勤调己”，我们要想去调伏别人，先要自己好好努力，首先调伏自己，要跟众生、要跟同学们一起进步。
一定要等到开悟了才能讲经说法，
佛法就兴不起来了
但也要说明白，因为佛门里边乱七八糟的话实在太多了，所以现在佛法就兴不起来了，那些都是拦路虎啊。什么话呢？“你自己都没有开悟，还讲经说法，真是以盲引盲啊。”好像一定要等到开悟了才能讲经说法。在社会上也有一句话，“病不带医，你是一个医生，你自己怎么生病呢？你连自己的病都看不好，能把人家病看好吗？”
是以法去度众生，不是根据讲的人有没有开悟，只要佛法不讲错，众生就会得到利益
你们有人听了这句话没有反感，我听了这句话就反感，因为我学佛法比你们学得多。这个长话短说，度众生不是根据我开悟不开悟，度众生是以佛法去度众生，跟我有啥关系？不是我在度众生，是用佛法去度众生啊，是佛法在度众生，只要佛法不讲错，众生就会得到利益。
