毗卢遮那佛表法界体性智，东方阿閦毗佛表大圆镜智，南方宝生佛表平等性智，西方阿弥陀佛表妙观察智，北方成就佛表成所作智
这五方佛表什么智慧呢？表五种智慧，毗卢遮那佛表法界体性智，东方阿閦毗佛表大圆镜智，南方宝生佛表平等性智，西方阿弥陀佛表妙观察智，北方成就佛表成所作智，这就叫五智。
成佛没有时间的，成就五方佛的五智，就成佛了
如果你肯学中央佛的法界体性智、东方佛的大圆镜智、南方佛的平等性智、西方佛的妙观察智、北方佛的成所作智，你学到毕业了，你就是佛了。什么时候成佛了？没时间的，三大阿僧祇劫成佛、即身成佛，都是假名而已，都是方便说法。你成就了佛的圆满智慧，你就是佛了。你说，“我要再去努力成就阿耨多罗三藐三菩提。”实无阿耨多罗三藐三菩提可证。佛不过是个名称呀，初果、二果、三果、四果也是名称呀，我们学佛也就是学佛的圆满智慧嘛。
学文殊菩萨的智慧，也就是学五方佛的智慧
所以这个五智，在我们今天讲的文殊法里边很重要，你修文殊法到底修什么？就是修这五智。能海上师说过，“就凭这本文殊法，就能使你从凡夫修到成佛。”
解脱烦恼、解脱生死，乃至成佛的法，
都在五智里
所以这本文殊法是很殊胜、无上啊，可是你们不懂，只知道念，那就跟念佛老太差不多。这是使你解脱烦恼、解脱生死，乃至将来成佛的方法，这个方法在哪里？就是在五智里。现在不过是跟你们提一提，将来要跟你们大讲特讲，什么时候大讲特讲？那先要把前面都讲完了才行。我们已经听过皈依、修四无量心，又听了发菩提心，再听了供护法，现在嘛听顶礼三宝，后面还有法供养，还有诵律仪戒、菩萨戒，还有发愿，还有忏悔，这些基础都是要打好，你们这些全听过了，才给你们讲五智。
“阿（日阿）巴杂那”这五个字，就代表五方佛智
我们用五个字来代表五种智慧，哪五个字？第一个字，“阿”字，就是毗卢遮那佛，就是法界体性智。第二个字，“（日阿）”字，就是东方阿閦毗佛，就是大圆镜智。第三个字，“巴”字，就是南方宝生佛，就是平等性智。第四个字，“杂”字，就是西方阿弥陀佛。西方阿弥陀佛到底是什么智？有许多人念佛念了一辈子还不知道，真是可惜可惜。你到了阿弥陀佛那里，阿弥陀佛看见你也奇怪：“你还算我的学生，我这个老师能教你什么，你还不知道！”西方阿弥陀佛就是妙观察智。第五个字，“那”字，北方成就佛，成所作智。这五个智慧今天没有时间跟你们多讲了，只能稍微给你们讲几句。
一切法体性空，就是法界体性智
什么叫法界体性智？整个的虚空、人生、法界的真理就是体性皆空。
心如如不动，如一面圆镜照见一切，
就是大圆镜智
什么叫大圆镜智？心如如不动，像一面圆镜那样，镜子不动，里边的影子全在动，看得清清楚楚。
平等对待众生，就是平等性智
什么叫做平等性智？南方宝生佛，名字写好了，那么怎么样达到“宝生”？平等性智，对众生要平等。世俗上是你富了，人家就要穷了。有平等性智的人，要富大家富，要穷大家穷，平等心。一个老板假如有平等心的话，“我赚了那么多钱，实在不好意思，那么大家增加工资，这个钱我也只要一点点好了，你们都拿去分。”这个老板准发财，因为大家拥护他。平等性智，推广开来，人间没有什么斗争，没有什么欺诈，幸福的生活当然来了。
