居士应该供给出家人四缘生活，
保障出家人安定修行
居士培福，应该供给出家人四缘生活。居士的供养也有尺寸的：要保证出家人能够安心修行，安心办道，生活上要有保障，那么就是供养四缘生活。供养四缘生活，功德最大，使每个出家人不受冻、不挨饿、生病有药吃、修行有房间住，其他还要供养什么了？佛好像没说么。只讲了四缘，没有五缘六缘七缘八缘。
供养要符合如来制定的修行原则，不能乱供养
或者有的居士想：“让出家人生活方便一点，我供养出家人一面镜子。”你看看清楚，出家人连头发都没有，还梳头啊？“那么给他脸上照照，擦点油。”出家人已经出家了，又不会去娶夫人、去相亲，还要打扮吗？连个镜子都不许有，这是举举例子。所以你们修供养的人，好好要考虑考虑，不要乱供养。乱供养就是违背如来教导，居士供养出家人是供养四缘生活，有原则的。
得到的供养不能当做私有财产，
要用到树立法幢、培养人才、弘法利生上去
我这个老师接受供养，是实在不得已。我喜欢做无产阶级，为什么不得已接受供养？因为要树立法幢，要培养人才，要弘法，这些都要资金。你们供养我的一切，我自己一分钱也不拿的，因为我是无产阶级，全供养到三宝上去，都是给你们转供养三宝。
其实给你们转供养三宝，非但你们有福报，你们也不吃亏啊。比如现在泰顺崇教寺，新大楼快要完工了，这个钱都不是我的，都是居士们供养了，就拿去盖房子了。那么你们也不吃亏啊，你们今年到泰顺去避暑，就有新房子住啦。
供养不恰当，要闹笑话
前一个时期还闹了一个笑话，我也再提一提。有人供养我一个东西，上面全是外国字，我看不懂，后来给懂外国字的人看了，他说：“这是妇女用品。”（众笑）所以供养先搞搞清楚，我到底是男的还是女的，（众笑）不要以为我的名字上有个“琴”字，就把我当作大姐。（众笑）这是乱供养呀。
出家人染衣舍俗，供养名贵的珠宝用品给出家人做装饰，就不合适
供养出家人不要乱供养，先搞搞清楚，出家人是修行人，他到底需要什么？有些居士有钱，以供养名贵的东西为自己的荣耀，他供养出家人一串念珠挂在头颈里做装饰，什么做的？宝石做的，几万块啊，合适吗？在佛经上也有这样情况，法会讲法快要完了，有位菩萨供养某一位菩萨什么宝珠，那是大菩萨，你供养的是比丘僧，那些大菩萨，头上都有头发的，比丘僧头上没有头发的，搞搞清楚，怎么乱搞的呢？
佛门里不搞世俗上的礼尚往来，不搞纪念品
还有些出家人受了居士的供养，还要礼尚往来，给居士一点礼品，所谓叫纪念品。拿了这些纪念品，居士也不知道啥个用，就比如说套在手上的念珠吧，家里已经快二十串了。我们这里从不搞什么纪念品，一样纪念品都没有。
