大乘要在现实生活中修，
释迦佛也是脚踏实地修成佛的
我建议你啊，还是拉下来，并不是拉到低级，是拉到现实生活中来，拉到面对着周围的同学，你心量大就叫大乘，人家对你起烦恼了，你不计较，心量大，这就叫大乘，你还要怎么个大？
佛教是非常崇高的，可是给许多愚蠢的人架起来了，越架越高，架到可以看而不可以拿，自己也不知道何年何月何日才能升得这么高。释迦太子成佛，到底是在非常高的天空中成佛的，还是脚踏在土地上成佛的？世间上的一切成就都离不开两只脚踩在坚固的土地上，包括成佛。
把佛法说得非常崇高，
却不懂佛法，就把修行架空了
种种的偏向、种种的架空，就说明了末法时期的众生，说起来挺漂亮，把佛法说得非常崇高，结果呢佛法一点不懂，这种人叫“绣花枕头”，满肚草包了。
气量小，尽跟人怄气，即使念的是大乘经典，也不起作用
你对同学们气量大，你也有利益啊，量大福大嘛，为什么福大？因为你心量大嘛。哪怕你度一个，也叫度众生。你气量小，跟每个同学都怄气，你这叫大乘吗？连一个众生都容纳不下，还说：“我在修大乘法，因为我念的是大乘经典。”大乘经典跟你有什么关系啊？念大乘经典的人气量不放大，这个大乘经典在你那里有什么作用？
跟同学合不来、说闲话，已经离开大乘了
所以跟同学们怄气，在心里憋气，乃至于烦恼起来了，背后议人长短，说闲话，这已经离开大乘了。这种人对任何人气量都不大的。那么说：“也不见得，我跟某一个同学特别好，你怎么说？”这不叫大，这是你的感情集中在某一点上了。
只跟一两人特别好，这是世俗感情
大乘佛法到处都讲大，世间上到处都讲小，认自己亲生父母为父母，那么只有两个人，佛法认一切众生为父母，要大多少倍啊！世间上人两个人特别好，过去是同学，后来又是同事，所以感情好得不得了，叫“小姐妹”，而佛门里边呢，一切同学都是师兄弟，要大多少倍啊？你对别的同学，不愿意气量大，唯独对某一个同学气量特别大，你这不是在修凡夫法吗？坚固的站在世俗凡夫感情的立场上，哪叫菩萨法？
众生最坚固的就是爱自己
还有的人呢，更加厉害了，后来跟小姐妹也闹翻了，那么一个也没有了。总算还有一个坚固不放，就是爱自己。本来嘛还爱一个小姐妹，最后嘛爱自己，唯独爱自己。一开口，“人家都不对，唯有自己好。”心里所想的就是最好要对我重视，最好让我负责，最好我成为栋梁，让我来发号施令，为什么？我这个才能不发挥出来，岂不可惜？你们不爱我的才能，我是非常爱我的才能的。
提高修养发大心，能跟同学和合相处，
才能挑起佛教事业的重担
你这叫空想。为什么？你即使负责了，你即使作为一个头，你是光杆司令，周围帮你工作的同学全跟你吵架，跑光了，因为你气量这么小，跟谁都合不来嘛。最后要查责任了：“这个工作是你负责的，你为什么没做好？”那么你说来说去全怪别人不好，最后一句话：“这些人都不听我的，我也没办法。”自身断烦恼，改改脾气，修养提高一点嘛，遵守好规章制度，所有学生守则全是在提高你的修养，然后发发大心，跟每个同学都非常和合，那样你才能挑得起来啊。
