对错一定要分清楚，原则不能放弃、不能让步
咱们来看看现实，我来到福鼎以后，开口讲团结，闭口讲团结，从来没有去触犯过任何人，可是那些反对我们的人肯团结吗？肯罢休吗？因为他们知见本身就邪了嘛。
我是怎么样子态度呢？我始终是团结的，你们气坏了，我是一再跟你们讲，“要忍辱，要安定团结。”可是我怕吗？我有没有放弃啊？我有没有在原则上让步啊？一点也不怕，一点也不让步，我今天还是讲我的正知正见，如果你不让我在这儿讲，我最多为了避免佛弟子的内部斗争，我到另外地方讲。我们现在从下龙山搬到清净寺来，我照样这样讲。错的就是错的，对的就是对的，一定要分分清楚，千万不能够，对的也是对，错的也是对，这算佛法吗？
坚持清净、坚持戒定慧、坚持照释迦佛的话来弘法，坚持正邪分明，始终不动摇
有一种可以让步，不要斗争，这是在佛教的原则内，所以咱们一直让步，乃至于一直让到清净寺来。可是原则不能让步，所以我今天讲法还是这样的脾气：是非分明，正邪分明。我是讲法的人啊，怎么好把法讲得糊里糊涂的？我对坚持清净、坚持戒定慧、坚持照释迦佛的话来弘法，坚持正邪分明，这颗心始终没有动过。这种始终不动，我通常自己称为：“唉，脾气也改不了，我就是这么个脾气。”其实嘛这就是一动也不动。
一颗菩提心，在末法时期弘扬正法，面对魔道、外道的迷惑、打击，一动不动，这才稀奇
平时你能够有点定力，心里很冷静、镇静，看起来很安定，这不稀奇，在魔道外道面前一动不动，你才稀奇了。因为魔道外道会运用各种手法迷惑你、扰乱你、恐吓你、诬蔑你、打击你，还有匿名诬告，什么手法都来。
我什么也不怕。我六岁死了父亲，我是穷出身，按照我出身来说，也可以算是无产阶级了，一生没做过坏事，公安局从来没去过。（众笑）哦，去过一次，（众笑）是去办护照。（众笑）咱们一颗菩提心，在末法时期弘扬正法，在这个立场上一动也不动，所以护法还是在护我们的法。
受了迷惑，就被外境绑起来了，
所以外境称“能缚”
“离相无坏缚”，能海上师说，“外境为能缚，内魔为所缚，无能缚所缚，即无能坏所坏。”“外境为能缚”，众生的心就是被外面的境绑起来了，所以外境为能缚。外境能把我们绑起来，你受了迷惑，当然被外境绑起来了。
谈了男女朋友，就被男女朋友绑住了
比如说，你本来有善根，对结婚本来没有什么意思的，可是外面的环境压力很大，父母、亲戚、朋友给你说啊说啊，在这种压力下，那么只好谈朋友就谈吧。谈朋友你倒没什么，可是这个女朋友看中你了，她倒对你有感情了，好了，你就被她绑住了。这个时候就苦了，想摆脱，心肠软，摆脱不了。想想嘛自己也能放得下：“现在有这么一个好地方，好机会啊，我应该去好好学佛法。至于婚姻的事情嘛，慢慢再说也来得及，何况我又没有什么迫切的要求。”想好了，结果想离又离不了，为什么？你想离开，这个女朋友就眼泪鼻涕哭得一把又一把，那么只好慢慢再说。过一段时间又想要走了，唉哟，她又哭得来鼻涕眼泪一地，你又走不了了，（众笑）那还不是被她绑住了？
