因缘具足，事物决定出生
有许多事情也是如此。就不讲修行吧，在世俗生活里，有人常说：每个人都有苦衷啊，每个人都有不得已的时候，每个人都有违心而做的时候，因为他不得已。有人说：“这个时候没办法，这个时候我只好这样。”因为这个时候缘已经具足了。你即使还有几分不想这么做，但是你也只能这么做，这就是缘的关系。
只要缘具足，小蜘蛛能吃掉大蜈蚣
打一个比方说，一只很长的蜈蚣竟然会被一只很小的蜘蛛吃掉，这真是一个新闻。为什么会被吃掉？蜈蚣想动也没办法动了，因为它已经进入蜘蛛网了，一只小蜘蛛怎么能吃掉蜈蚣？全是因为小蜘蛛用种种的缘把它绑住。先是它自己掉在蜘蛛网里，接下来，小蜘蛛就在它身上绕来绕去吐丝，这个丝就像绳子那样把它紧紧地捆住了，那么怎么吃法呢？小蜘蛛就在蜈蚣的头顶上戳一个洞，吸它的脑浆。一只小蜘蛛怎么吃得掉大蜈蚣？只要蜈蚣跑不了，死掉了，它可以放在那儿每天吃一点，每天吃一点，把整个的蜈蚣全吃光。
度众生要有智慧辩才
人间也是如此，有时候各种各样因缘来了，你不想这么做，也只能这么做，所以缘的力量很大的。度众生也是如此，开始他非常傲慢，根本不想听你的，可是只要这个人还有点觉悟，还讲点道理，你这么一句，那么一句，把他讲得无话可说，他想讲的道理全给你讲完了，他没话好讲了，这样的一个缘有了，他就会听你的，因为他知道自己没道理。如果你因缘不具足，讲的不深不透，他不服你的气，哪怕你其它许多地方，他认为讲得不错，但是还有几点，你没有把他说服，他还是硬邦邦的，不肯低头，还要跟你倔强到底。所以度众生要有智慧辩才。
愚痴的人遇到恶劣的缘，不是变坏就是变邪
一个愚痴的人碰到了极其恶劣的缘，他不是变坏就是变邪，因为这种恶劣的、颠倒的环境，各种缘把他套住了。他有时候感觉到：这样总不太好吧，我从前还是一个修行人。可是当恶劣的缘来了，加上他的觉悟又不强，他也只能随波逐流，只会口头上说：“我没有办法呀”，或者么“我放不下呀”，或者么干脆就躺下来不动了，死赖皮：“我业障重呀，我世俗心还没有断呀。”
有觉悟的人，即使遇到恶缘，
也不会被恶缘所转，还是会到修行的缘里去
另外一种情况，如果这个人有觉悟的话，即使到了恶劣的环境，往往起另一种作用：他对这种恶劣的环境看不惯、反感。即使你用这些缘去套他，他不跟你合作、反感。原来的修行的种种因缘呢，他也没有放下，结果仍然被修行的种种缘拖过去。说起来他也是没办法：因为我不想下三恶道呀，我想修行，既然想修行，我不得不到修行的环境里去。
