佛度众生好比调伏野马，野马变良马，要靠调
佛打过一个比方，佛度众生好比调伏野马，佛称自己为“调御丈夫”。一匹马脾气坏，把它训练成听话，也叫调。戒就叫调伏，也要调啊。要做成一个器，你必须要经过调。比如说泥土，硬梆梆的，陶瓷工人做陶器的时候，先要把泥土调柔。你们在厨房里做饼，还不是先把面粉调柔？哪有什么快速度成佛的？笑话了。
“放下屠刀”是因，“成佛”是果，
从因到果，中间还要有促使它成熟的缘
佛法道理不听，佛法不懂，只抓了一句，仍然不懂。有一句话：放下屠刀，立地成佛。你试试看，一个专门杀猪的，他有一天屠刀一放，“我不杀了，我就是佛。”人家会说他神经病！听了佛法就懂了：“放下屠刀”，你善心起来了，这是你的发心，是你的觉悟，你凭这个觉悟，就能够成佛。这个是因，有因必有果嘛，但是中间还有个过程，没有缘，你这个因也成不了果，缘就是促使它成熟的条件，要加入这些条件进去呀。
戒、定、慧是调的工具，能把身心调柔
我们刚才讲的就是缘嘛，什么缘？调啊。所以修行人要调啊。用什么方法才能调得非常柔？比如你们修行，戒也是调，叫调伏戒；修定就是调，把你心调柔，把你整个身子都调得柔得很。
修定修到后来，非但手会像棉花那样柔软，
连脾气也会变柔和
俗话说：“做人难，难做人。”本来就这两句，后来有人再加了两句，变了四句：“做难人，难人做。”变了四句。我做人很难啊，我实在没有办法，有的事，我也管不了了，人家要说我闲话，我管他的呢，就让他说吧，做人难啊。
有句话一直传了很多年，说“傅老师的手啊，像棉花那样。”其实你摸我手，摸得轻，当然是很软的了，摸得重一点，里边还是有骨头的呀，骨头也不是棉花做的呀。就是手柔软一点，有什么稀奇呢？真是少见多怪，大惊小怪。你能好好修禅定，手软有什么稀奇的？全身都会软的，肺也柔和，胃也柔和，什么都柔和的。你看我这手伸出来，多柔和啊。（众笑）修到后来，慢慢脾气也会柔和的，修行就是调柔啊。粗的人能修行成就吗？柔就是细，细了才会柔。
后来呢，不得了了，就不说小住同学吧，有次企业家禅定营，这些老板就提出来，“我能不能握握傅老师的手啊？”那我说：“可以可以。”结果不是一个人要握，是排队握。为什么？就是要看看傅老师的手到底是硬的还是软的。所以我特别害怕拍照，拍出来，“这些女同学怎么跟傅老师握手？”没办法呀，我又不能说，“只能男生握，不能女生握。”那么样，佛门外面人要说话，“封建意识！男女平等，竟然握手都不可以。”佛门里边，也要说我闲话，“老师这样做不对吧，出家人不能男女握手，你是居士呀，这么严格也太过分了吧？”所以做人难，难做人啊。
