六百卷《大般若经》摄为《金刚经》，
再摄就是《心经》
佛讲《大般若》讲了六百卷，太广了，摄持不起来。像我也念过，念到后面，前面都忘了，边念边忘。现在更加不行了，这是年龄关系，老了，脑子退化了，总算菩萨加被，没有变老年痴呆症。这么广，怎么学？有善巧方便，六百卷《大般若经》摄为《金刚经》，再摄起来，就是《心经》。
冤家、亲家只是表面，往里看，冤家也是亲家
“观自在菩萨”，看不穿，你就不自在，你心里有“这是亲家，这是冤家”的观念，你没有看穿，你只看了表面。往里边看，冤家也是亲家，为什么这么说？人都是一样的嘛，都有佛性的嘛，今天你把他看成冤家，是你不好，你没有修好呀，恒顺众生，你就没有修好。
修好恒顺众生，众生欢喜，就不会和你做冤家
你拿一只猫来做实验，你在猫背上揉揉，它跟你亲热得不得了，叫起来也特别亲热。你反捋呢？它“呼呼”要咬你，（众笑）那到底是猫不好，还是你不好？所以当别人起烦恼的时候，不是别人不好，是我们自己不好。修菩萨法的人哪能使众生起烦恼？一切都要恒顺众生。
能恒顺众生，就能摄受众生
你们也看得出来，我身边的学生跟我很亲的了，为什么？我不叫他们恒顺我，而是我恒顺他们，他们还不高兴啊？再不高兴，没良心了。（众笑）做人要自己去做的，会做人就占便宜。
吃亏气恼的事都“算了”，所以时刻吉祥
从前黄石有个我的学生，请我到他家里去，我去住了几天。有一天他家来了一个朋友，这两个人谈话，我在旁边都听见了。他每说起一件气恼的事情，后面就加一句：“我还不是算了！”说一件事就加一句“我还不是算了！”所有气恼吃亏的事，他都“算了算了”。而佛弟子呢，有许多人往往是“你算了，我可偏不算了！”连我社会上的学生都不如。这个学生姓“时”名“祥”，吉祥的“祥”，因为他一切都算了，所以时时刻刻吉祥。
有烦恼难免有摩擦，佛弟子是一家人，何必计较？
你们不是经常唱一支歌吗？《佛弟子是一家人》，是亲亲爱爱的一家人，既然是一家人，你还计较什么？下次你们再告状告到我这里来，“这个人今天怎么怎么样。”我就给你唱歌“算了算了”。（众笑）你不肯算了，不是别人错，是你错，为什么？你起烦恼了！不肯算了的人都在起烦恼。人与人之间总会有摩擦的，因为说到底我们还有烦恼。其实不是人与人之间摩擦，是两个人身上的烦恼在摩擦。去掉了烦恼贪瞋痴，谁都是亲人。
能有冤家陪在身边，也是高兴的事
能海上师说过：你别看他是你冤家，如果没有他，你还有点不高兴呢，“从前还有一个冤家在身边，现在连个冤家都没了。”（众笑）
修行要修到对死亡也没有恐惧感，
有生必有死，听其自然
我是佛弟子，我老婆死了，因为她生了癌症，那是没有办法的。我不难受，确实没有难过，也没有高兴。哪个亲人不死呀？像我这样的年纪，现在已经很老了，再老下去，更加惹人讨厌，人家一不高兴，就要骂“这个老不死的”，老了不死，人家讨厌你。
修行要修到没有恐惧感，对死亡都没有恐惧感。我妈从前说过一句话：人总要走这条路的。人能不死吗？你怕死也得死，不怕死也得死。现在流行一句话：这些都要我去面对的。我们不是这么说，我们说：听其自然。
