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高洁大行因相门第二(47-3) (总第374)

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成就别解脱戒体之十一支颂

能海上师编集 傅味琴浅说 (2004.9.13)

人生几何,不要白了少年头,空悲切

提要:

  • 信佛的人不看相算命

  • 人生几何,不要白了少年头,空悲切

  • 得到了佛法的利益,有人继续往前走,越走越好;有人又退回到世俗里,前功尽弃

  • 苦海无边,回头是岸

  • 掉在贪瞋痴的感情里出不来,就离不开痛苦

  • 贪着快乐的周围都布满了痛苦

信佛的人不看相算命

从前上海有一个信佛的老太太的儿子,因为他车祸压断了腿,就躺在床上养伤,他的妻子三个月不回家,回娘家去了。他跟我说,当初他叫上海一个会算命的——这个算命的也是信佛的,咱们知道信佛的人不干算命看相的事情,但是他要干,据说找他算命的人很多啊!还好,因为他信佛也不拿钱,所以他有很多朋友,都找他算命,这个老太太的儿子也找他算命。

这个老太太的儿子结婚以后,夫妻俩始终没有好过,两个人闹矛盾闹得厉害,现在妻子回娘家三个月了,他就找这个算命的说话,“你给我算过了,你说我跟她很配得来,怎么现在这个样子啦?”那个算命的就说:“你跟你太太明中不克,暗中克。”(众笑)“你那个时候为什么不早说呢?”你即使抓他辫子,他也有话说:“我这个话怎么能说啊?你要知道,破坏人家婚姻是不道德的呢。”好了,你哑巴吃黄连,有苦说不出。

人生几何,不要白了少年头,空悲切

世俗上的人,包括进佛门仍有世俗心的人,全是差不多的。人生几何啊!你翻了跟斗,你再回头已经百年身,从前有句话:白了少年头,空悲切。我们在编“菩提心网站”和《清凉桥》时,也有一篇专门讲老年的事情,我给它取了个题目,叫“白了少年头”。人生的时光一去不再回来,所以有许多苦难的人,如果他过去世有善根的话,他往往会进佛门来,因为他吃到了苦头。

得到了佛法的利益,有人继续往前走,越走越好;有人又退回到世俗里,前功尽弃

那么进佛门有没有给他利益?确实给他利益了,用佛陀的智慧让他觉悟过来,调整他的心态,使他不平衡的,自行调整,达到平衡。那么觉悟了,得到了利益,得到了好处,有的人就继续往前走,当然越走越好,乃至于能走到彼岸,证果成道,乃至于成佛。

还有很多人进了佛门,觉悟了,得到利益了,他很高兴。佛法的智慧帮助他消除了痛苦,他没有痛苦了,他就活得下去了。可是他活得下去,他又回世俗去了。也许他心里有个理由:当初我出来,因为我太痛苦了,现在我病好了,当然回家呀。这种事情多得很,所以发菩提心度众生的人难免要有点失望、灰心,因为前功尽弃了。

就好比一个吸毒的人戒毒了,能重新做人也很好嘛,他吸毒戒除了,给他分配工作,他工作有钱了,想想当初吸毒的快乐,又去吸毒了。所以说佛也有救不了的众生,像这样的众生佛怎么能救?

苦海无边,回头是岸

有句老话:苦海无边,回头是岸。你在苦海里回头是好啊,回到岸边;你从地狱里出来,你再回头,那不是回到地狱里去?

掉在贪瞋痴的感情里出不来,就离不开痛苦

从觉悟中再回头去世俗的人,往往是被什么力量拖回头的?感情。人的感情掌握不好,就是毁灭人的东西。贪瞋痴无非是靠感情的力量发挥作用,贪爱是种感情,瞋恨也是种感情,愚痴也是一种感情,痴就是人们说的痴头怪脑的。当然这些都是有毒的感情、危害我们的感情、愚痴的感情。一掉在感情里,你就离不开痛苦。

贪着快乐的周围都布满了痛苦

贪有各种各样的表现,贪名贪利,你一掉进去,你得到了满足,你会快乐,可是你快乐的周围、快乐的前面、快乐的后面,全布满了痛苦。譬如一个老人消化功能减退,可是他对吃东西有感情,他最喜欢吃硬梆梆的东西。年老了,即使咬不烂么也吞下去。吃的时候挺高兴啊,到了晚上胃疼得要命。能有几个人因为怕胃疼而不吃了、不贪了?

受过婚姻痛苦的人,他仍然要进入婚姻,他的想法:再换一个。可是根据现实来看,一个不如一个,好比一代不如一代,这就是感情。即使你对前一个没有感情了,你对另一个又产生感情了,这个苦也没完没了的。

 

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