灵活得过分了，把佛门变成旅游场所、
商品市场，佛门就完了
如今呢？又变样了，稍微灵活灵活呢，又灵活得太过分了，把佛门变成旅游场所、商品市场，也太灵活了！从前相声演员蛮风趣的，一个人跟另一个人说：“你稍微灵活一点吧！”那个说：“什么都好灵活，脑袋不能灵活掉。”脑袋灵活掉了，你就完了。佛门能这么灵活吗？佛门这么灵活，佛门要完了。
镇静、灵活都要，既不能过于自闭，也不能偏于热闹
昨天已经跟你们讲了，希望大家在培养良好个性上，镇静和灵活都要。两个都要，你就不会偏向于过于自闭，也不会偏向于过于热闹。人多是好事情，人多不能吵吵闹闹啊。
喜欢人多不等于喜欢热闹，为使更多的众生得到利益，这是一颗菩提心
我的女儿跟我个性不一样，说起来，她是我女儿，可是我这个爸爸的个性没有遗传到她身上去，她很像她母亲，她也很灵活，她也有善根，她修行蛮用功的，可是她就是喜欢一个人修。她批评我一句话，“我爸爸总喜欢人多，他喜欢热闹。”其实我不喜欢热闹的啦，我喜欢安静的啦。比如住在上海，我不喜欢走南京路啊、淮海路啊，那里人太多了，我喜欢走淮海路后面一条，叫做长乐路，那条路上没什么汽车，没什么人。
喜欢热闹的人不一定会发菩提心，发菩提心的人不等于喜欢热闹。发菩提心的人喜欢人多嘛，是喜欢度众生呀，让更多的众生能够得到更多的利益。有许多人就忍不住。你真正发菩提心了，忍不住也得忍，否则你怎么建立菩萨事业？
善巧方便就是灵活，不灵活要闯祸
今天开场白稍微短一点啊！主要是给你们新来的同学稍微了解一下。今天主要讲灵活。聪明人很灵活的，灵活的人很聪明的。佛门讲善巧方便，善巧方便就是灵活。辩证法讲：一把钥匙开一把锁，我看你们开这个小房间的门，挺灵活嘛，把这个钥匙插进去，开不开，“哦，不对不对。”马上换一把，很灵活。不灵活要闯祸的，不灵活的人：“怎么开不开了？把锁撬掉。”（众笑）
佛弟子要学释迦佛的大雄大力，见人就弯腰，这是没志气
儒教是抑制儿童自己聪明才智的成长，它完全是抑制人在灵活中成长，完全是死板板的。我们有的小住同学非常反感儒教，她在公司里，她手下的人学了弟子规，对她弯腰屈背，表示对老板非常的恭敬，她就看不惯，“你为什么要这样？大家都是人，平等的。”
有些人在我面前走过去，总是弯着腰，我就有点不舒服。后来理解了，因为前面有录像机，避免对录像机有影响，哦，这可以。（众笑）如果只有我老师一个人，你这么做，真使我难受啊，我培养的学生竟然这样没志气。所以我培养学生，我一直说，“把胸挺起来。”个个要培养成雄纠纠、气昂昂。释迦佛就是叫我们这样做的，所以释迦佛在的地方称为“大雄宝殿”，还不是小雄呢，是大雄。
不管对错，样样都听父母的，
子女就不可能超过父母
儒教培养出来的儿童，什么都不敢反抗，父母对的也要听，错的也要听，否则就是不孝。样样都听父母的，你将来能超过父母吗？父母是老大，你是老二，那么一代不如一代。这种压迫很厉害，所以从前说：封建社会是人吃人的社会。
