多听法，才能分辨出是非对错
你们初听的时候，思想还转不过来，心里还会怄气：“这个傅老师这么讲，好像太过分了吧，难道人家讲的都讲错了？”你必须要长期听，慢慢听多了，方才会明白，确实那些是错了，因为跟释迦佛的教导不一样。
五戒是菩萨戒的基础，受五戒，要发菩提心
我们中国的佛教，称为大乘佛教，拿五戒来说，就是将来受菩萨戒的基础，当然也是将来成佛的基础。其实你受五戒，你不发菩提心，这个五戒就变了小乘戒。你在五戒的基础上发了菩提心，五戒就是菩提的基础，是将来受菩萨戒的基础。你去受菩萨戒的时候，必须发菩提心。你不发菩提心，你没有因，咋有果呢？那是摆个空架子罢了。
宣扬“只要一句，样样不要”或者照着去做，这些人都参加了灭法的工作
所以受五戒的居士要兼修大乘道，大乘道就是菩萨道。我年轻时候在上海，首先进的是佛教青年会，后来哪儿有听经，我就哪儿去。那个时候，一般居士们口里还经常提到，“要学菩萨行，要修六度万行。”可是如今啊，这两句话几乎很难听到了，所听到的就是“要好好念佛”。除此以外，什么也没有，真好像有这么一句话，“只要一句，样样不要”。这个“只要一句，样样不要”，影响了整个的佛门，所以现在整个的佛门样样也没有。样样也没有，就等于法被消灭了。那么你说这话的人或者你照着这个话去做，你也参加了灭法的工作，罪过很大。事实就如此么：一句佛号，到处都知道，而佛法呢，都不知道了。这不是外面人搞出来的，是佛门里人搞出来的。
自己自杀，还拖着别人一起死，这是极其罪恶的
世间上有许多事情也能使我们得到觉悟，有些人他想自杀，可是最后没勇气，为什么没勇气？想想：我死了，我的孩子咋办？我这几个孩子不是更苦了嘛？那么还替孩子考虑考虑，还替一家人考虑考虑。有些人呢也不替一家人考虑，他自管自去死了，他目的想自杀，“我活也活不下去，我还替一家人考虑干什么？”还有的人呢，自己想自杀，拖着全家人一起死，先把家里人毒死，然后他就自杀。
这三种人比一比，第一种人还有点良心，所谓叫天良还没完全毁灭。第二种人没良心，只顾自己，不顾别人。第三种人是非常罪恶的人，即使你一定要死，你去死呗，为什么要拖着别人跟你一起去死？那么他也有理由啊：这些孩子我挺喜欢的了，我对他们有感情啊，要死么大家一起死。这种感情是害人的，已经自私到害人了。这是打打比方。
虽然自己“只要一句，样样不要”，但还能劝导众生听法修行，这样的人还能替众生考虑
再看看佛门里的佛弟子呢，也可以分三种人。一种人呢，他喜欢简单，包括他懒惰，他只想到他方世界去，他想：最好的办法就是“只要一句，样样不要”。其实他这种念头也错了，“只要一句，样样不要”这一句就不能成立。你凭这一句，也不能到他方世界，去极乐世界没这么简单。那么就照他这么样子可笑的想法吧，可是他还有点良心，“我对这些众生有感情啊，我走了，这些众生咋办呢？那么我自己没走以前呢，赶快让众生都能够得到法吧，让他们都皈依吧，让他们都受戒吧，让他们都好好听法吧。”像这第一种人还有点良心，还在替众生考虑。
