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《四根本修心要门》讲解

三、杀戒摄修(2-6)(总第235)

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傅味琴讲于开化文殊院 2009.6.7

儿女要供养父母,父母要爱护儿女,这样就没有矛盾了

提要:

  • 把两个有恶缘的人牵在一起,是害了他们

  • 修行人不做媒,男女的爱,本身就是生死流转的因

  • 人与人之间,乃至整个社会中起的忿恼,大都源于财色名

  • 为了一点压岁钱,父子成了冤家,所以还是佛说的对:黄金就是毒蛇

  • 儿女要供养父母,父母要爱护儿女,这样就没有矛盾了

把两个有恶缘的人牵在一起,是害了他们

一个财,我不管,一个色,我也不管。你们千万千万不要给人家做媒人,做媒人是最不负责、最害人的事情,何必做媒呢?古人说的嘛:有这个因缘,自会碰头的,何必你去拉这根线?有许多小伙子根本不是什么媒人介绍的,他有缘自会碰到的。说:“碰到了,这个女的对我没意思。”那就是没缘了。碰到了,这个女的也对你有意思,那就有缘啊,何必媒人来介绍,多此一举了。

缘有恶缘好缘,你这个做媒人的,把这两个人硬是牵在一起,万一是恶缘呢?将来搞得他们很痛苦,将来还是离婚。你们离过婚的人,我想你们自己心中有数。当初结婚是不是媒婆介绍的?那媒婆到底是帮了你忙,还是害了你啊?

我最看不起的就是给人家做媒的。从前媒婆梳了一个像螺蛳壳那样的头,头上两边么帽子不像帽子,不知用什么东西包起来的,这儿么贴了两只膏药,头上么插几朵花,(众笑)那么摇了晃摇了晃,就靠一张嘴巴。

修行人不做媒,男女的爱,本身就是生死流转的因

我为什么不给人家介绍?人家也知道我的脾气,也没有人来求我,偶然有这种人,又不好意思说。我一看就知道,他可能要求我给他介绍个朋友吧?我不介绍,因为我给你介绍了,我不能保证你今后幸福啊,我是信佛的,我只能给你做好事,不能给你干坏事啊,我给你干了坏事,我要背因果的。如果我给你介绍了,今后你们结婚了,打啊吵啊上吊啊,这笔账要算到我头上来,我这么蠢啊,来管你这种事情?何况男女相爱、婚姻本身就是促使你生死流转的事情,修行人能管这种事情吗?

人与人之间,乃至整个社会中起的忿恼,
大都源于财色名

所以从种种的现象来看,家庭也好,人际关系也好,亲友之间也好,乃至整个社会也好,起的忿恼大都是起源于财色名,没有一个地方不是这样,古今中外都是一样。

为了一点压岁钱,父子成了冤家,
所以还是佛说的对:黄金就是毒蛇

前两天看到报上登了这么一件事情,一个孩子到法院里去告父亲,为什么呢?父亲带着这个孩子新年里走亲戚,爷爷奶奶、诸亲好友都给这个孩子压岁钱,这个数字说大不大,说小不小,父亲就跟孩子说,“你交给我,爸爸替你保管。”这个孩子就给了他父亲。过了一个时期,孩子想把这笔钱拿回来,自己存到银行里,父亲没给他。孩子气坏了,“这是奶奶爷爷这些人给我的压岁钱,应该属于我的嘛。”就到法院里去告父亲。

父亲也有理由的,“为什么这个钱不能属于孩子的,应该属于我的?因为这些亲戚给他的压岁钱,不是无偿的,他们为什么会给他压岁钱?因为是我送了很多东西,是这个缘故,所以这个钱还是应该由我来掌握。”那么孩子说了,“我已经长大了,我自己银行里有账户,这笔钱应该属于我自己掌管。”这就是为了钱,儿子跟父亲变了冤家。

钱的破坏性这么厉害:为了这一点钱,其实数字也不大,可能只有一两千块钱吧?就为了这一两千块钱,父亲儿子反目不认人,父亲也不像父亲,儿子也不像儿子。所以还是佛说的对:黄金就是毒蛇。

儿女要供养父母,父母要爱护儿女,
这样就没有矛盾了

还是我这个父亲,从前在孩子钱的问题上处理得比较恰当,父亲也像父亲,儿子也像儿子。我从前规定的:我几个孩子一参加工作,工资都要交给我的,而且要有账单,扣除你吃饭的饭钱、扣除你的车钱、零用钱、买公债的钱、什么工会费的钱,留下来全部上交,为什么?因为我是你爸爸。不仅你的钱是我的,你这个人也是我生下来的,没有天没有地哪有你啊?(众笑)他们很听我话,每次上交。

后来他们多少年以后,要办婚事了,我就跟他们说:“这笔钱是你这几年来交给我的工资,我都给你存在银行里,现在你要办事情,这个钱你拿回去吧,不过利息要给我。(众笑)为什么?因为我是爸爸,你必须要供养。”那么我的孩子说:“爸爸,我们现在都不缺钱,你就别给了。”我说:“是你的,还是拿去吧。”像我这样做法,会上法庭打官司吗?

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为何我们生于此 (5)

[泰] 阿姜·查著

今天讲的,对于能够了解的你们或许有所用处。这些事情是你们应该开始去观察的——它们是我们的一串。它们会渐渐地越变越重,一项我们每一个人都要承荷的重担。过去,我的双腿很强健,能够跑;现在,只要稍微走动一下就感到沉重了。以前,我的双腿带动我,现在,我却得带动它们。当我小的时候,看到老人家从座椅上站了起来:“噢!”甚至到了这个时节它们还是不解。坐下时他们就唉一声:“噢!”站起来时也唉一声:“噢!”总是这“噢!”但,他们却不晓得,到底是什么使他们唉声叹气。

即使到了这种地步,人们还是不了解身体的危害,你永远也无法知道什么时候你好离开这个身体,造成一切苦痛的,很单纯,只是因缘条件随着它们自己的法则在运行。人们管它叫作关节炎、风湿症、痛风等等,医师开药方,却从没完全治愈过,到最后还是毁坏,甚至连医生也一样。这是因缘条件随着它们自然的法则,这是它们的法则,它们的天性。

现在就请好好看着这个!如果你们提早看清它,你会好过些,如同看到一条有毒的蛇在你面前的路上一样。你如果看到毒蛇在那里,你可以避开它而不被它咬到,如果没看到,就可能会继续向前走去踩到它,然后被它咬了。

如果痛苦生起,一般人都不知道怎么办,到哪里去医治呢?他们想要避免痛苦,他们想要离开它,但当它生起时却不知道要如何去对待,他们就这样活下去直到他们年老……生病……然后死亡……

据说,从前如有人病入膏肓时,他近亲中的一位应该在他的耳边轻声说:“槃哆、槃哆”,他们拿槃哆去做什么呢?当他们都快被抬上火葬的柴堆时,槃哆对他们而言有什么用处呢?当他们年轻力壮时,他们为什么不学槃哆呢?现在呼吸都很困难了,你去对她说:“妈,槃哆,槃哆!”何必要浪费时间呢?这样只会使她困惑迷乱,不如就让她安详地离去吧!

一般人不知如何解决在他们自己内心的问题,他们没个归依处,他们容易发怒,而且欲望很多,为什么会这样呢?因为他们没有归依。

我希望把今天的开示送给你们当家庭作业,无论你们是务农,或是在城里工作,都紧记着这些话并且去深思……“为什么我会出生呢?我能带走什么呢?”反复不断地这样问你自己,如果你常常问自己这些问题,你会变得很智慧。如果你不在这些事上反省,你将会无知依旧。听完今天这段话,你可能会得到一些启示,如果不是现在,那么可能在你回家时,或许就在今天晚上,便能有所领悟。当你在听开示时,每桩事都会沉积下来,但,也许它就在车上等着你,当你上了车,它就跟你在一起了。而当你回到家时,也许一切便豁然开朗了……“噢!原来师父说的就是这个意思,我以前就是不能了解!”

我想今天这样就够了,如果说得太久,这把老骨头会太累了!

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