即使是地狱的众生，佛性也是圆满的
“不伺他非不放任”，上面有一行小字是能海上师写的注解：“地狱有情，不缺佛性，不舍犯罪”，这是指“不放任”说的。即使众生下了三恶道，乃至于地狱的众生，也不缺佛性，佛性还是圆满的。
对于犯罪有情，修菩萨法的人也不应该舍弃
“不舍犯罪”，对一个犯罪的人，也就是背了罪过的人，修菩萨法的人不应该舍掉他。譬如说他犯了根本戒，那无论是出家人、在家人，都不能跟他共住，如果是寺庙里，就要叫他迁单。可是一个发菩提心的人，还是要对他有慈悲心，迁单必须迁单，但不要看不起他，不要舍掉他，应该告诉他，“你犯了根本罪，你必须离开。你出去以后好好地反省，好好地忏悔，希望你有一天能够悔过自新，好好修行。”所以不要轻易地舍掉一个犯罪的众生。乃至于他犯罪掉到地狱里去，也应该看到地狱众生也有佛性，也就是说，他能够好好修行，好好觉悟，他还是能有所成就，将来成佛。
地藏菩萨大愿：地狱不空，誓不成佛，
众生度尽，方证菩提
昨天是地藏菩萨圣诞，差不多信佛的人都知道大愿地藏菩萨：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。这个愿发得大。地狱是最苦的地方，三恶道已经够苦了，三恶道里以地狱最苦，天天要像犯罪一样受报，受报的时候就像人间上刑罚那样。没有谁会给他痛苦，是他自己的业力把他搞得很苦，犹如下火坑，犹如上刀山。
人间就能看到地狱的景象
说：“地狱到底有没有？”怎么会没有呢？人间就有地狱。我们细细观察人间，在人间活着的时候，就看得到种种人间的地狱境界。仅仅是活着的时候看到的是人间的地狱，看不到死了以后的地狱。死了以后不是断灭，死了以后还有，有你这个人，当然有你这个地狱。
为自己修大乘法门，大乘法也不起作用了
人人都敬佩地藏菩萨，对他恭敬供养，有些人还专门修地藏法门，天天念《地藏经》，乃至于发愿一辈子念《地藏经》。可是有几个人真的跟地藏菩萨学习啊？就算是天天念《地藏经》的人，念了几十年，你问他：“为什么你要念《地藏经》啊？”他回答你：“我念了《地藏经》，死了就不会下地狱。”还是为自己。这样子修行，大乘法门也不起作用了，所有的佛经都不起作用了，就留下一个形式，这就成了宗教。
如果佛教只搞仪式而没有法，
人们就宁愿去信别的宗教
佛教假如搞成了宗教，会比别的宗教更加流于形式。别的宗教，我虽然不太了解，我年轻时候知道，外国宗教也不过进教堂唱唱歌，唱唱赞美诗呀，而佛教的仪式花样可多了。别的宗教到教堂去上礼拜，还听听教堂里牧师讲道，咱们只搞宗教不搞法，所以人家就宁愿信外国教，什么耶稣教、天主教，他不想信佛教。
