一发菩提心，所有的境界都变了，
走的道就成了菩萨道
你们一发心，所有的境界全变掉了，你只要一发心，你走的道路就是菩萨道，整个娑婆世界就是琉璃世界。为什么娑婆世界这么苦、这么脏？大家都不发心嘛。
有人进佛门的“发心”是为名为利
有人说：“现在进佛门的人很多啊，比从前多很多，他们不发心会进佛门？”他们进佛门发的什么心啦？为名为利，进佛门全搞世俗一套。
发心要发到底，哪怕热铁轮在头上转，
也不退菩提心
发心要发到底，发了菩提心，半路退心了，犯根本罪。佛经上说的，“哪怕热铁轮在我头上转”，这个多苦啊！“也不退菩提心。”
修行都是在苦难中成就的
修行都是在苦难中成就的，哪有在舒服里可以成就啊？从古今中外的历史来看，就算是民间的历史吧，舒服环境里的孩子长大以后，很多都是败家子、流浪汉；所有成就伟大事业的人，差不多都是苦难中成就的。
众生脾气再坏、再难度，也不能退心
所以发了心就不能退，你要度众生，哪怕这个众生脾气坏，哪怕这个众生很难度，你不能退心啊！有人经常这么说：“我也没办法呀，我也管不了他呀，所以我只好算了，随他去。”你随他去，你不管他了，你就是放任他。所以说不管这个众生犯了多少罪，非常可恶，你还是要度他，不能对他放任、随他去。随他去，这样发展下去，他势必下三恶道，你不挽救他，谁挽救他？这儿讲的“不放任”是这个意思。
发了菩提心要不舍一众生，心里不能舍，更不能在语言、行为上表现出来
发了菩提心的人要不舍一众生，一个众生也不舍掉。从前我听清定上师讲，“只要这个众生跟我顶一个礼，或者称我一声‘师父’，我就不舍他。”还有的人，非但心里边起烦恼了，“随他去了。”而且还在语言、行动上表现出来：“你这个人太坏了，你下了地狱，我也不度你。”还这么发恶愿。或者说：“我看见你就讨厌，你给我走开一点。”把人家赶掉。哪有这样行菩萨道的？哪有这样发菩提心的？
希望来学法的众生越多越好，这就是菩提心
我差不多天天都有这么一个念头：希望新同学每天都来。我非但每天去看白板：今天有没有新同学来，还经常问你们：今天来了几个？我办公室一天要去个两三次，“新同学几点钟到啊？你们派人接了没有？”
前天因为中午没有人值班，只听到办公室的电话铃声响不停地响，响响停了，停了以后没有一分钟，又响起来，一直响。其实我中午不睡的，我一直在工作，那么我在考虑了：大家都在睡觉，我又没有钥匙，叫她们来听么影响她们休息。那么我听听，又不响了，不响了就算了。一会儿又响了。我想来想去，“可能有急事，是不是来这儿的同学，半路上打电话？有什么要紧事情要跟我们说一说？或者半路上遭到麻烦了，叫我们派人去？这可不能等啊。”那么我轻轻地走到门口，叫办公室的人。结果一接电话，是找人的，说：“咱们没这个人啊。”我想：早知道没这个人，就不叫人起来听了。（众笑）
