跟“我”有关系，就起烦恼放不下，长期想下去，轻一点迈向神经衰弱，重一点精神分裂症
那么头脑里想些什么呢？说“在想别人”，想别人也还是在想“我”，因为别人这件事情跟“我”有关系，还是想“我”。比如想“别人三年之前曾经说过这句话”，三年都没忘记，“他说了这句话，我很生气啊。”还是因为“我很生气”，生气的还是“我”。这么想到底有什么好处呢？一点好处都没有，轻一点么自己逐渐逐渐，迈向神经衰弱，重一点么精神分裂症。因为脑子吃不消啊，这个样子，脑子负担太重了，要失去平衡的。
起烦恼都是在打妄想，毫无意义
所以佛教最有道理，佛教讲“不要打妄想”，这些想的东西还不是妄想？到底有什么现实意义呢？
一切都照佛法去办，妄想就放下了
说：“也有现实意义，我在想我今后该怎么办，这件事情该怎么办，明天怎么办，下个月怎么办。”在想“怎么办”，好像也不算妄想。你照佛讲的话去办，还打什么妄想呢？今天学佛了，一切都根据佛法，你再东想西想，全是自找麻烦嘛。
众生都在妄想里受苦
自打我学了法以后，我从前的心理病全好了，因为不大打妄想了。但是不大打妄想，老习惯还是有，说到底用功还用得不到家，所以我的头发就脱得很快，清定上师一直说我：“你想得太多了。”但是总比不信佛之前好得多。1952年，头一次听虚云老和尚讲经，听不懂，他这个方言实在难懂，我只听懂一句话：“众生都在妄想里受苦啊。”确实不错。
通过观察，明白佛说的是对的，
这样出生的信很坚定
我为什么对信佛非常坚定？因为我善于观察，我把生活观察得很实在啊，从观察中明白佛说的话都是不错的。一般来说，要知识分子信佛是很不容易的，他的自我中心很厉害，傲慢得很。但是假如知识分子真正接受了佛的教导，悟到了，他这个信是很坚定的。因为他不是迷信，他不是跟着别人信，他是从道理上信，这个就靠得住，这就是理智。
进了佛门很快乐，身轻心安，走路也特别快
进了佛门了以后，我真的很快乐，快乐到什么程度？快乐到走路特别快。我自己也搞不懂，我又不是运动员，怎么会这么快？这是心安身轻，身子一轻，走路就非常快。上海从前有有轨电车，我在大城市走路，能走到差不多跟有轨电车一样快。不过要说明，这是下雨天，人比较多的时候。所以办公室的同事都很奇怪，“我们坐车来的，你走路来的，怎么我们到了不久，你就到了？”
要出神通就得放下烦恼
烦恼里是出不了神通的，要出神通就得放下。当然我们不求神通，但是你真的修得好，你不求神通也会来的，因为通了嘛。
一切为众生着想，我执就放下很多
现在又不行了，现在你们这么多的同学来了，我再也没有走得像从前那样快了。我也搞不懂，究竟我是进步了还是退步了？也别研究了，研究了又是多想。
不过，想的内容不同，从前是想自己，现在是想你们，为什么要想你们？为了利益众生啊，利益众生还得想啊，不动脑筋不行的呢。我看这种想是难免的吧，如果想得对想得好，就不属于贪瞋痴的妄想吧。我就在一切为你们着想，这样想啊想啊，我觉得我自己在提高，因为我执放下很多。
