鼓励人不屈不挠是好的，
可是愚公的“愚”不能学
再讲清定上师的话，“你假如冲不过去，走不过去，绕个圈子走。”古时候是有这样一个人，偏不肯绕个圈子走，大家对这个人很熟悉啊，小学课本里也有念过，这个人没有名字，人家称他“愚公”，因为实在太愚了。前面一座山，他买东西不方便，他不肯绕，偏要把山移掉，所以称“愚公移山”。我不完全反对这个故事，至少它能起一个作用，鼓励人不屈不挠。但他的愚学不得，实在太愚了。
用挖山的时光为人民做点好事，不是更好吗？
他用什么东西去挖山呢？古时候么一般总是锄头铁铲，假如锄头铁铲也没有，我相信他精神可嘉，会用手挖。（众笑）这么大一座山，人家问他，“你能挖得完吗？”“我一辈子挖，挖不完，我儿子继续挖；挖不完，我孙子继续挖，一代代挖下去，总会挖完的。”道理对，可是太愚了！你挖50年，儿子挖50年，孙子挖50年，加起来150年，这150年光是挖座山，也挖不了多少，你用150年去为人民做点好事，那不更好吗？
提倡学愚，搞得佛门越来越衰落
所以希望你们不要学愚。佛门为什么搞得这么衰落？因为不知道从哪个时候开始，竟然有人在佛门里边提倡学愚。我年轻时候到佛教青年会去听星期讲座，就看到一个年轻人大讲特讲“向愚夫愚妇学习”。如果你们认可他这句话，那么你们来跟我学干嘛呀？你去跟农村老太太学好了，学得大家都愚了。尤其你们是现代人，更加学不得愚公，为什么？现代有挖土机呀，（众笑）灵活一点嘛。
聪明用在正路上，能干出有极大功德的事业；用在邪路上，也能干极大的坏事
所以灵活不能拐弯啊，不能偏掉，不能邪掉。人家聪明，走正路，能干出极大功德的事业来；你偏了，偏到哪里？偏到邪路上去，你也能干极大的坏的事业。比如药，用对了，能治病；用错了，就要害死人，所谓庸医杀人。什么叫庸医？不会当医生嘛就别当了，他偏偏要当医生，结果搞错了，就害人，真不老实。但是他也有成功的地方呀，因为人家比他还笨，没看穿他，识不破啊。
用后面一句冲掉前面一句，这种灵活很不恰当
有一种不正当的灵活，很不恰当，说的跟做的不一样。特别明显的，在佛教里边，连古时候的祖师大德写出来的诗，也充满着儒教道教思想，所谓“三教本是一家”。慢慢受影响了，所以在佛门里边也出现了这种不恰当的灵活，最明显的就是前面一句对，后面一句也对，结果后面一句冲掉了前面一句，可是一般人识不破的。就好比人参也是药，萝卜籽也是药，药名叫“莱菔子”，两种都是药，结果你吃了人参再吃莱菔子，莱菔子把人参的作用冲掉了。
