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初发菩提心修行观法 (82-4) (总第651)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2009.3.30

要抓住自己现有的福报,取得现实的成就

提要:

  • 要抓住自己现有的福报,取得现实的成就

  • 能一直跟在能海上师身边的居士,找不出第二个

  • 跟能海上师面对面吃饭的居士,也只有一个

  • 有福报的人,迷路有人指路,累了有人帮忙拎包;没福报的人,饿得去偷东西吃,各人因果不同

要抓住自己现有的福报,取得现实的成就

现实一点,你们应该抓你们看得见的福报。这个福报我可没有啊,你们今天有了:你们能够这么多人,大家共同生活、共同修行、共同听法,又不要学费,吃饭不要钱,连上厕所的大便纸也供给你,还有我老师天天陪着你,这个福报可不得了啊。这是实在的吧,不是空想,赶快抓住自己现有的福报,不要浪费了,不要错过了。

能一直跟在能海上师身边的居士,找不出第二个

我是实事求是说话,也不是夸张,也不是炫耀自己,当年我们一起学法的这些同学里边,像我这样,我看是找不出第二个人来。我们不说出家人,在能海上师法流里学法的居士,今天能够像我这样做的,可能找不出第二个。

其实当年能海上师在的时候,像我这样的居士也找不出第二个。当年一直在能海上师身边的居士只有我,没有第二个。当年不论在四川也好、五台山也好、清凉桥也好、北京也好,能海上师的不论是出家弟子、在家弟子,一碰到我就知道我是谁,我是连话都说不清楚的人,谁都知道,因为一开口就是磕磕巴巴,我想避免也避免不了。

我是想尽办法避免磕巴。譬如说我“六”字发音发不出来,我就改成“楼”字,有点像上海话,有点像四川话,乱七八糟,一听就听得出来,随便怎么装腔作势,总是一个磕巴子,磕巴子还能讲经说法吗?所以心里对我都有点灰心:这怎么培养得出来?后来听说有个老上座师背后跟人家讲:“当年能海上师没有收他出家,就因为他说话磕巴。”(众笑,师笑)

跟能海上师面对面吃饭的居士,也只有一个

还有,能海上师吃饭,就叫侍者师来叫我,我说:“我跟大众过堂。”他说:“师父叫你去。”那我不敢违师命,我只好去。天天能海上师跟我两个人面对面吃饭,能海上师不讲话,我也不讲话,就这么样吃,菜只有两块红腐乳。能海上师从来不叫别的居士,就是没有第二个,这是生活中的小事。

我最后一次从五台山下来,能海上师给我一只饼,当然饼不是方饼、尖饼,是圆饼,法义很好,一切圆满。

有福报的人,迷路有人指路,累了有人帮忙拎包;没福报的人,饿得去偷东西吃,各人因果不同

上下五台山,我是走路的,我是走上去,走下来。有一次走到半路,哎呀,三叉路口我该怎么走啊?搞不清楚了。走错了不得了,晚上就赶不到村庄里了。想问路,可是没人啊,忽然听到山坡上有人讲话,有讲话的声音,但看不见人,我就问了,“我要下山,往哪儿走?”上面就回答我,叫我怎么走怎么走,看样子这个人并不远,远了我咋听得见?

到了黄昏,我加快脚步,要走到村里去啊。人很累了,还扛了一只很大的旅行包。忽然路上碰到一个人,来跟我讲什么甘露王如来、多宝如来,讲到后来就跟我说,“你很累了,我来帮你拎吧。”这也是我的福报。

可是有人就两样了,那个年代买东西都要粮票,她粮票带得不够,肚子饿得要命,可没有人布施给她,她只好身子矮下来,手伸上去,偷了人家商店门口两只面包来吃。偷东西,背因果啊。我可没有偷过东西,虽然家里穷,也没有偷过人家两只面包。所以现实一点,一切全有因果的。

因为过去年轻时候没有第二个像我这样的,所以今天也没有第二个像我这样的,有因必有果嘛。

 

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