佛教菩提心网—一日一读

首页 > 佛学讲记 > 五戒

怎样修持五戒(1-4) (总第04)

───────────────────────

傅味琴讲于宁波金松庵  2009.10.31

 

一切都会变,命也会变,佛教不讲定命论

提要:

  • 亲近善知识,不是搞世俗感情,是为了求法

  • 好人会变病人,病人也会变好人,懂得这个道理,就有希望

  • 一切都会变,命也会变,佛教不讲定命论

  • 好好闻思修,走正法的道路,正法就在我们身上

  • 众生的佛性永远都是圆满的,在末法时期也一样起作用

亲近善知识,不是搞世俗感情,是为了求法

想起从前有个小故事,我年轻时候在家里,我的学生来看我,求我件事情,他的一个生病的亲戚,医院不看了,认为是看不好的。这个学生求我去一次,我说:“这种病我去有啥用啊?”他说:“家属也知道,可是病人非常盼望你去,你去一下,让病人得到点安慰,也是好事啊。”那么我就去了,给病人点安慰喽。

我看他躺在板上,正在发烧,两片嘴唇血红血红的,脸也是红的。我去了,总要说几句话吧,如果去了不说话,也不正常。

说到这里我又想起来,常有过去跟我学法的学生来看我,一见面就说,“老师啊,好久没见了,我来看看你。”既然来看看我,那么我端端正正坐好,你看吧。可是一个老头子有什么好看的?应该是来听我给你讲讲法。

好人会变病人,病人也会变好人,
懂得这个道理,就有希望

回过来说,这种场面上,我总要说几句话呀,所以我就坐下来,问这个病人,这个病人大概有二十来岁了吧,我说:“你从前有没有这个病啊?”他说:“没这个病。”“哦,你从前没这个病,那你过去是好人啰。”“哎,是的。”“你是好人变病人。”“是的,是的。”“既然好人会变病人,病人也会变好人啊。”我这一句话就使他变掉了,马上眼睛就有神了,我再一步一步慢慢的开导他,他的嘴唇、脸上的红慢慢退掉了,眼睛也发出光辉来。我想我也差不多该走了。我走的时候,他竟然从板上爬起来,一直送我到门口。这件事情信不信由你,这是我亲自碰到的。

一切都会变,命也会变,佛教不讲定命论

一切都会变啊,前几年我在开化文殊院,因为生病,马上送我到开化医院抢救,第二天还是不行,马上送到杭州,我还是好起来了嘛,一切都会变啊。

从前我碰到算命的,年轻人都喜欢算算命,他们统一口径,差不多都说我早该死了。所以算命也不能说是完全对,也不能说完全错,因为他们几个人都没有通气,大家都不认识,但说话都差不多,“一关一关都给你逃过了”,还有一个非常有名的,人家说算得很准的,跟我说,“七十二岁这一关,你无论如何逃不过的。”那我今天八十岁了,我七十二岁没死啊,你说时间相能相信吗?

好好闻思修,走正法的道路,
正法就在我们身上

从真理上来说,哪有什么正法、像法、末法?从众生来说,有正法、像法、末法,末法不在时间上,末法是在众生身上,现在众生出现的样子就是末法时期的样子。但如果我们不走末法时期的道路,我们走正法的道路,每天听闻正法,好好思维,努力学修,那么正法就在我们身上,我想应该这样理解吧。一切都无常,一切都会转变,世间上的一切都是虚妄不实的,要相信这个真理。

众生的佛性永远都是圆满的,
在末法时期也一样起作用

再说了,释迦佛从来也没有说过,到了末法时期,众生的佛性都发霉了,都烂了。佛性会发霉吗?佛性会烂吗?佛性会不起作用吗?你们今天远道而来听法,你们凭什么来听法的?凭你们的佛性来听法的,由此可见,佛性永远是圆满的,怎么会缺少呢?无论什么时候,佛性都一样起作用的,怎么会到末法时期就不起作用了?

再打一个比方来说,正法时期人的大脑两半球,末法时期人的大脑没有变成一半球啊,什么都没变嘛,为什么说末法时期众生不能成就呢?

 

    补读前5日《一日一读》 补读更多