一受五戒,就得到护法菩萨的鼓励,
房间里檀香扑鼻
讲到这里又想起一件事情,因为我年轻时候稍微会看点病,我把一个老干部的病看好了,所以我们两家呢就经常来往。他家里有个儿子,这个儿子的丈母娘是信佛的,这个儿子受了我的影响也信佛了,也发心受五戒,他来问我,“我想受五戒,但我吃素吃不来,我能不能受五戒?”我说:“五戒里只有不杀生,你只要不杀就可以了,你可以受五戒。”他高兴得不得了。
他去受五戒这一天,他的家里出现了一个奇迹,等到他受完戒回来,他的房间里檀香扑鼻,他觉得奇怪:我又没有烧檀香,哪来的檀香味?他隔壁房间是他兄弟的房间,他想是不是我兄弟在烧檀香?又想想:我弟弟又不信佛,不会烧吧。他特地开门去看,也没有烧檀香。所以这个檀香来处不一般啊,这是因为他发心受五戒了,护法菩萨欢喜,给他的鼓励啊。
把吃素当戒行,五戒变了六戒
这件事情给他的丈母娘知道了,丈母娘去讲给一起念佛的人听,结果旁边的人大吃一惊——本来受五戒是好事情,竟然会大吃一惊——“糟了糟了,你的女婿一面吃荤一面受五戒,受了五戒还去吃荤,要下地狱啊,糟了糟了。”她丈母娘吓坏了,连忙跟女婿说,“不得了啦,你没有吃素去受五戒,受了五戒还吃荤,要下地狱啊。”这个年轻人也吓坏了,来跟我说,我说:“五戒只有不杀生,没有叫你必须要吃素。假如不杀生变成要吃素,那变了六戒了。”所以这些都是搞错了。
要把戒讲清楚,不能混淆不清
我说这话是为了把法讲清楚,把戒讲清楚。我是提倡吃素,不要以为,“看起来傅老师提倡我们吃荤啦。”根本不是这回事。讲法的人必须要把法讲清楚,假如因为我把法讲清楚,有人听不进去,生我的气,别人替我操心,“老师啊,有些错误你就别讲了,讲了人家要生气啊。”我就回答一句话,“宁愿得罪人,不要得罪佛。”我得罪了佛,我可受不了,这个罪过可就大了。
五戒得人身,十善生天
下面一句,也是讲五戒的功德,“五戒得人身,十善生天”,这是佛讲的,如果你死了以后连人身都保不住,那么就下三恶道了。我们烦恼断尽,就证阿罗汉果了,要烦恼断尽,谈何容易啊?虽然我们仍然有烦恼,仍然会流转生死,但是受了五戒以后,不再造粗的恶业,就不会下三恶道了。我们持好戒,做到这五件事情:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,就不会下三恶道,下一辈子仍然得人身。
受持八戒一日一夜的功德就能生天
有人说,“人身还不够呢,我最好是升天,到天堂里去,还是信耶稣教基督教吧,死了好升天堂。”
你信外国宗教死了升天堂,你要信他一辈子啊,那多慢啊。要经常礼拜天去做礼拜,要听牧师讲道。你还不如信佛教,升天快得很啊,怎么个快法?一天一夜的功德就能升天,什么办法?受八戒,你受了八戒以后,命终就能升天。如果你不想升天,想在修行上成就,那么你凭八戒的功德,将来就能证阿罗汉果。
持戒不难,一进佛门,就能受三皈五戒
我小时候没有你们这么聪明,我小时候傻里傻气的,笨得不得了。可是我学了佛以后,倒是一点不笨也不傻的。所以我一信佛,我就皈依受了五戒。我觉得受五戒非常简单嘛,我受了五戒以后也非常简单,为什么要怕得这个样子?真是不好理解。
我初进佛门是进的上海佛教青年会,后来认得一个董居士,董居士跟我说,“明天四月初八,常德路有皈依,我跟你一起去吧。”我说:“好好好。”因为我从小有个脾气,总是满人家愿,人家求我什么,我都说“好好好”。那么受了三皈依,他又跟我说:“下午有受五戒的,你跟我两个人一起受五戒吧。”我说:“好好好。”我就是这么受五戒的。