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文殊五字根本真言念诵法》
讲记 (
72-1(总第423)

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◎ 傅味琴 讲于 2003.10.21

恭敬供养、顶礼十方佛,就能得到十方佛的加持,福德不可衡量

提要:

  • 十方都有世界、都有佛,世界无其数,佛也无其数

  • 尽虚空界所有的佛,我们都要归依,都要顶礼

  • 我们归依释迦佛,在理相上、事相上全都归依圆满

  • 恭敬供养、顶礼十方佛,就能得到十方佛的加持,福德不可衡量

  • 一切众生皆父母,要把功德回向十方一切有情

  • 把功德回向给十方众生,这是修一个平等心

一心顶礼十方世界一切诸佛~以上为顶礼佛宝

十方都有世界、都有佛,
世界无其数,佛也无其数

今天我们讲“一心顶礼十方世界一切诸佛”,释迦佛再三教导我们,十方都有世界,十方世界都有佛,佛也无其数,众生也无其数,世界也无其数。到目前为止,谁也不知道整个的宇宙里有多少世界,科学家也无法说清楚整个宇宙有多少星球。因为有些世界呢,不大可能由现在的科学来发现,再比如六道中的天道,有些天人也不可能用现在的仪器来发现,因为他们层次比较高,还有的天是没有形象的,只是光体而已。在科学上也是认为,整个宇宙是非常的奇妙,远远不是现在这么一点科学能够看得清楚的。前个时期听说科学家又发现了一个像银河系那样的,我是讲不清楚,里边的星球啊,那是数不清的。

尽虚空界所有的佛,我们都要归依,都要顶礼

所以释迦佛教我们要顶礼十方佛,我们修的《三十五佛忏悔文》也是这么说:尽虚空界,十方诸佛。“尽虚空界”,意思这个数字也不必去说了。尽虚空界所有的佛,我们都要归依,我们都要顶礼。

我们归依释迦佛,
在理相上、事相上全都归依圆满

今天我们归依释迦佛,在理相上、事相上全都归依圆满。释迦佛就是在我们娑婆世界成佛的,我们在事相上归依释迦佛,一直传到今天,虽然释迦佛涅槃了,可是给我们授归依的比丘僧,他仍然是代表着释迦佛。我们归依十方佛呢?仅仅是理相上归依,很难做到事相,因为十方佛,他们在十方世界。

恭敬供养、顶礼十方佛,就能得到十方佛的加持,福德不可衡量

我们顶礼十方佛,福气很大,对我们的利益非常殊胜。我们都知道,供佛供僧功德都是极大,因为这是供养三宝么。你供养一尊佛,这个福报已经很大了,何况供养十方佛呢?十方佛无其数啊,那你这个功德、你这个福报也不可衡量。所以我们每次顶礼的时候,要顶礼十方佛,心里要忆念十方佛,心里要恭敬十方佛,就能得到十方佛对我们的加持。

一切众生皆父母,要把功德回向十方一切有情

可以举一个例子,常常在法师前面听法的居士,都知道回向功德的时候,应该回向法界一切有情。法界有情这个数量是无其数了,十方有多少世界都已经数不清,每个世界都有有情,法界一切有情,这个有情数得清啊?我们为什么要把功德回向给十方有情?因为一切众生皆父母,我们应该要报父母恩,不光是现世父母是父母,一切众生都是父母。

把功德回向给十方众生,这是修一个平等心

还有一点,你在修对众生没有分别心:不光是东方世界的所有有情,南方世界的所有有情,乃至于十方世界的所有有情,我都给他们回向,这是完全没错的。我二十二岁开始信佛,老法师都是这么讲的:要把功德回向给十方众生,这就是修一个平等心。

 

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