喜欢喝酒的人，闻到酒味，马上会被吸过去，这就是业力
我可以摆生活中的例子讲给你们听，上海有一条马路叫淮海中路，我从前住在上海，经常走这条路，也很繁华，比南京路稍微差一点。那个时代没有什么酒家的，因为这种喝酒玩乐都是受批判的，吃喝玩乐都被认为是使人逐渐腐化的资产阶级思想。
有一次我走过淮海路，突然看到新开了一个店铺，叫酒店，酒店里面摆了几张桌子，就是你可以到里边买点酒，坐着喝酒的。我走过，酒的味道飘出来，我就闻到了，我就觉得讨厌，我就走过去了。后来我就起了个念头，“我下一次再也不走淮海路了，我宁愿再走过去，从长乐路那里走。”因为我不喝酒的。
假如换了一个喜欢喝酒的人呢，刚刚出门的时候，老婆给了他两块钱，叫他去买米，回来要煮饭吃的。他假如也走过这个酒店，酒味飘出来，他闻到了，他就忍不住了。即使这两块钱是买米，等着做饭的，他也会被吸进去，先喝了酒再说。至于家里没米了，他也不管了。到那个时候，就被酒的气味吸住了，一闻到，他马上就进去，他忍不住啊，不喝难受啊，喏，这就叫业力。可是我不喝酒，我就没有这种业力，他会进去，我不会进去。
我想这个比喻啊，你们可以明白了吧，如果你没有下地狱的业力，你不会进地狱；你没下饿鬼道的业力，你不会下饿鬼道；你没有下畜生道的业力，你不会投生畜生的，所以叫业力所牵，力量很大。你平时想：“我怎么会进去？”到那个时候你自会进去，里边人也没有把你拉进去，外面人也没有把你推进去，你自会进去的。
能持五戒，不造三恶道的业，就不会去三恶道
我们持了五戒，我们就既不杀生也不偷盗，也不邪淫，也不打妄语，也不饮酒，这五件坏事就绝不干了，你不干了，这种坏事在你身上就不产生业力，三恶道就没你的份了。你死了再投生，那么肯定是人天道，所以佛说“五戒得人身，十善生天”。
能持五戒，就等于把三恶道的门关上了
我们今天都是走在人道上，既然走在人道上，就要做像一个人，做好一个人，我们才有资格在人间。如果你今天没有做好一个人，因为你现在做人的福报还没有享完，你即使干坏事，你仍然可以做人，等到你做人的福报享完了，死了以后，你就再也没有福报做人了，而你的业力就把你牵到三恶道去。所以我们能够持五戒，就等于把三恶道门关起来了，你想进去，也进不去，因为门关了，有这么个保障。
听到受戒的功德利益，
就发心去受戒，这就是转变
你们昨天下午分四个组座谈讨论的时候，我也下来看看你们，我听到你们说了一句话，“我从前一听到要受戒，我就害怕。但是昨天听了法以后，马上转变了，受戒好处这么多，功德这么大，所以我发心去受戒了。”这好啊，这就是转变。人都想做一个好人，只有心地很恶的人才想做坏人。
五戒是人道的标准，
做到五戒的要求，才有资格做人
再说得明白一点，做人有标准的，什么标准？以这五条为标准，你不能杀生，不能偷盗，不能邪淫，不能打妄语，不能饮酒。你做到这五条，你才有资格做人。如果你做不到，你没资格做人。且不说等你临死的时候，做人的福气享完了，死了以后进三恶道，就是你活着的时候，可能也没有福气做人了，为什么？公安局把你抓去枪毙了。所以“人道人道”，应该有这么个标准，才符合人道。
