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怎样修持五戒(2-6) (总第17)

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傅味琴讲于宁波金松庵  2009.11.1

 

把佛教作为升官发财、荣华富贵的工具,这是剽窃

提要:

  • 许多人在把佛法改变,这个问题很严重

  • “不求成佛,只求成人”,把佛教改成了人教

  • 把佛教作为升官发财、荣华富贵的工具,这是剽窃

  • 贩卖佛像、经书,美其名曰在弘扬佛法,实际上罪过无量

许多人在把佛法改变,这个问题很严重

我们再讲底下一句,“律仪戒是解脱戒”。今年我碰到了一些现象,我在头脑里一直思考这些现象,我看这个现象所反映出来的问题非常严重。什么现象?就是很多很多的人在干一件工作,要把佛法改变。已经把佛教变成不像样子了,他们还要继续把佛教改变。我越是思考这些问题,我头脑越清醒。

开始的时候,我也有一种心态,总觉得这种说法、那种做法,还有点道理,后来看到现实的情况,越看越想就越觉得不对头,所以发现问题严重。

“不求成佛,只求成人”,把佛教改成了人教

前几天,我们从开化到宁波,在高速公路上服务区加加油,休息一下。我嘛不大到超市去买东西的,喜欢去翻翻书,别的书我也不喜欢看,有的书上写了一个佛字,不管是佛教故事还是佛教什么,我就喜欢翻翻。这个书名好像是佛的智慧还不知道是什么,那个时候我没戴眼镜,就叫旁边的学生念给我听。首先他念了几个小标题,我听听都跟佛法没有什么大关系的嘛。后来我就说,“你不要念标题了,我想看看里边讲些什么,你从头念给我听。”这是写佛的书啊,明明书面上有佛的智慧什么的,第一句写的是“我们不求成佛,我们只求成人”,把佛教改成了人教。这是前几天发现的。

把佛教作为升官发财、荣华富贵的工具,
这是剽窃

你别看这么两句话,仔细地去了解了解、体会体会,现在不光是佛门外边的人,连一只脚伸在佛门里边的人都是这么个观点。他们是想怎么样把人做好呢?就是你这个人,应该要培养自己的能力。怎么样子培养能力?就是你要怎么样升高自己的地位,怎么样扩大企业,怎么样搞好关系,那么利用佛法里边几句话,作为工具,为他们升官发财、荣华富贵服务的,你说这个颠倒不颠倒。

所以我听到这两句话,我就开口,“你别念了。”因为我已经到了80岁,如果再念下去,我真的一口血吐出来也不值得。这种书去看它干什么,这明明跟佛教在捣乱。这是剽窃行为,世俗上讲剽窃,我们佛教讲就是偷盗——把佛法偷盗去,作为他利用的工具。

贩卖佛像、经书,美其名曰在弘扬佛法,
实际上罪过无量

还有些情况,如果他这个行业一只脚踩在社会上,一只脚踩在佛门,那么结果不是利用他在社会上世俗里的关系、能力来弘扬佛法,而是利用佛教去发展他的东西。

举例来说吧,这还是很多年前就已经出现的事情,有些人,或者是信佛的,或者虽然还没有完全信佛,多多少少也跟佛教有点关系,他干什么行业?专门贩卖佛像,或者嘛摆个地摊,或者嘛开个佛像商店,把佛像作为货品来卖钱。在我们佛教来说,这个罪过不得了啊,佛怎么能当商品卖呢?

而他们有他们的道理,“由于我这样做,就把佛像送到信佛的人家里去了,我是在弘扬佛法呀。”其实他真正的目的,哪是弘扬佛法?是为了赚佛像的钱。挂了弘扬佛法的牌子,目的是为了发展自己的事业,为了赚钱。在我们佛教来看,买卖佛像、买卖经书,这个罪过,你忏悔都很难忏悔清净。胆子这么大,他们信因果吗?

我们佛弟子,拿我们来说,都是根据佛的教导,一丝不苟地依教奉行,我们从来不卖佛像,因为这个罪我们背不起。我们印的书、弘扬佛法的书从来不卖钱。

 

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