佛陀圆满的智慧是从彻底的觉悟中产生的，
所以只有好没有坏
所以我们佛门讲智慧，是指佛陀的智慧，那是从圆满的智慧、彻底的觉悟中产生的，所以只有好没有坏。佛哪怕是讲世间法——佛法里有世间法、出世间法，佛讲世间法的时候，就是讲人天乘：做人怎么做，天上怎么样，怎么能够做人，怎么样能够升天，全是讲的好话，佛给我们的人天乘的智慧全是好的，所以佛的智慧全是好的。
以好的智慧为标准，指出不好的思想、不好的心，加以批判、纠正，这也是智慧的表现
同时另外一方面，佛以好的智慧为标准，来看不好的思想、不好的心，进行批判进行指正。比如佛讲法的时候，经常指出众生有烦恼，指出众生在造恶业，告诉我们这种烦恼、恶业将来要下三恶道，这也是智慧的表现。能够指出别人的不好，别人就能够醒悟过来，加以改正，这本身就是智慧的表现。而且指出人家错误了，肯定还要纠正错误，纠正到哪里去啊？当然纠正到好的地方去。所以指出人家错误，也是好的智慧的表现。
“儒教跟佛教是一样的”，这种观点完全错误
我们佛法跟儒教讲法完全不同，但是偏偏现在有很多信佛的人头脑观念里，好像儒教跟佛教是一样的，还说是一家。尤其在佛门里边名望高、名气大的人，他们也这么说，结果其他人都跟着说。他们全说错了。
把凡夫抬高到跟释迦佛一样，这是贬低了释迦佛
今天仍然有很多佛弟子醒不过来，竟然有的地方在讲佛法的法座、讲台上，讲起《了凡四训》来，几乎是把《了凡四训》提高到跟佛经平等了，那么佛怎么还叫圆满无上呢？佛教圆满无上，那么《了凡四训》也叫圆满无上？这种错误就等于把释迦佛贬低了，把释迦佛变得跟袁了凡一样的，大家都好，一样的。
许多世间上的智慧、学问都是害人的，
封建礼教害死了多少人
世间上没有一个人能跟释迦佛一样，世间上人都是凡夫啦，释迦佛是从菩萨法一直修到成佛的，他的智慧已经是彻底究竟圆满了。而世间上的智慧和学问很多时候是害人的啦，要不然怎么会促使“五四”运动打倒孔家店？因为吃人的封建礼教，害死了多少人啊，封建社会很多妇女都死在封建的礼教下。
去学外道，就不是佛弟子了
今天很多佛弟子不好好学佛法，也不好好弘扬佛的法，头脑里没有装进佛的智慧，全装进这些儒教啊、道教啊、袁了凡啊、汇集本啊，乱七八糟的东西装满了，还去弘扬那些东西，这样下去，佛弟子也不像佛弟子了。咱们学习佛法一辈子都来不及学，还拼命去学外道！
文殊菩萨早已成佛，化现菩萨身，
来娑婆世界帮助释迦佛度众生
佛的智慧大，所以称为“大智”，“大智”就是大的智慧。现在这儿称的大智是指文殊菩萨，文殊菩萨智慧跟佛一模一样，因为文殊菩萨早就成佛了。释迦佛在娑婆世界成佛，文殊菩萨发菩提心，来到娑婆世界当菩萨。因为一个世界只能有一尊佛，所以文殊菩萨发心来当释迦佛的学生，来当菩萨，帮助释迦佛度众生。
