只靠一个法、一句半语，法身慧命怎么增长？
一个小孩不增长，仍然是小孩，不饿死么也长不大呀。法身慧命，靠一个法门，靠一个法，或者靠一句半语，能增长？这种很简单的道理，身为释迦佛的弟子，竟然很多人会糊里糊涂，盲目跟从，盲目崇拜，“只要名气大，他说的话就是对的”，好比“只要有胡子，就是我的爸”。所以当徒弟的盲目崇拜师父的名望，我看是不恰当；当师父的对徒弟宠爱，我看也不恰当。
不发四弘誓愿，不可能成佛
如果不发四弘誓愿，没有宏大的愿、宏大的胸怀，怎么成佛？光知道佛教是伟大的，而讲不清楚伟大在哪里，这是不够的。伟大在佛的功德无量无边、不可思议，就像空间那样伟大。不要说空间不可思议，连海洋都不可思议，海洋里究竟有多少生命？海洋里究竟有多少财宝？海洋的作用有多大？我看，到今天科学家还只能停留在不可思议上，今天的科学还没有力量完全测量出宇宙的威力，那才叫不可思议。凡夫怎么能知道佛陀的威力？所以叫不可思议。
海有净化的作用，只有智慧能够净化人心，
所以要“智慧如海”
佛经里有句话：智慧如海，为什么用“海”来比方？说：“大海广博渊深”。广博渊深是形容海面的广阔、海底的深奥，还没有讲出它的作用来。海有净化的作用，只有智慧能够净化人心，所以举海为例子。
凡是促使我们心胸狭小，
引导我们执着微小为圆满的，都不恰当
凡是促使我们心胸狭小，引导我们执着微小的东西，如果盲目相信这个是圆满的，我看是不恰当。现在科学能够把二十多种维生素提炼，紧缩再紧缩，缩到一小粒的胶囊中去，这够圆满了吧？你试试看，这么大的人，只吃这么一小粒，别的不吃，行得通吗？你仍然要吃饭、吃粮食。那么营养再不足，需要多加一点营养，再拿这种东西来补充补充。
自己不能正确理解佛法，还广收弟子，
就使得更多的人走偏了
末法时期佛弟子奇形怪状，逐渐逐渐脱离了释迦佛的教导，自搞一套，尤其是关键的地方。四众弟子以比丘为首，出家为内护，如果他自己不能理解佛法，观点也不正确，还收了广大的徒弟，这些徒弟也跟着他偏掉了。
辞亲出家不是抛弃父母，用抛弃父母来表示“道心坚固”，这违背佛的教导
出家应该是辞亲出家，可是有许多年轻人，他变了抛弃，这就大不对头了。佛叫你抛弃父母的？可是这种人大受赞叹，被称作“道心坚固”。年轻时候我也不加思维，总认为：对，道心坚固。再听听经呢：父母恩重如山，也对。那边也觉得对的，这边也听听对的，到后来两句话联系起来，打架了：怎么对不起来了？
对父母都没有慈悲心，
对一切众生大慈大悲也修不起来
我在隆昌寺的时候，有一个年轻出家人跟我说，他离开家去出家，四年了，他是私自跑掉的，就是这个人不见了，失踪了，父母也没办法找，四年了，他没有写封信给家里。像这种情况，在汉地信佛的人里多得很啊。有的人还说，“我走的时候父亲正生重病，他管不住我，因为他躺在床上，我此时不走，更待何时？一溜了之。”每说起这种事情，人家就说他道心坚固。这样的做法，对父母都没有慈悲心，一切众生皆父母，要对一切众生大慈大悲，你也修不起来啊。
