醒过来的人看众生的烦恼,一笑了之
醒过来的人是怎么样的?有人一面说梦一面在哭,“我是悲哀啊,伤心啊!”从来也没有人去给他擦眼泪:“别哭噢,我帮你忙,我将来做梦,也钻到你这个梦里来噢。”旁人只会笑。梦有好梦,有坏梦,一笑了之是最聪明的。没醒过来的人白天也在做白日梦,醒过来的人,“哈哈”一笑了之。释迦佛看众生烦恼,他也一笑了之。释迦佛从来没有说:“你这个烦恼跟我有关系。”而众生呢?非但自己在起烦恼,别人烦恼好像跟他也有关系。尤其是老太太,看苦戏,必然要带好几块手帕:“啊呀,苦。”
菩萨的责任是惊醒众生的迷梦
有一年我到一个老师兄那里去,我看他的房里写了一张纸条:“同志,我概不负责。”我想:咋搞的,你贴这张纸条干什么呀?现在才明白:不要自找烦恼了,各人因果各人了,要你负什么责?咱们修菩萨法的责任就是惊醒众生的迷梦,不是帮他钻到迷梦里继续做梦。众生不吃点苦,他会醒过来吗?
菩萨关心众生的目的是要他觉悟过来,
成为一个佛弟子
以前我在深圳,有的家长来跟我说好话:“傅老师,你是信佛的,我们也信佛的。我这个儿子实在不像样,信佛的人应该孝顺父母啊,拜托老师多多开导他。”我说:“好好好。”结果我跟他的儿子谈了,他从此对父母很好。父母挺高兴啊,谁知道却对儿子说:“你现在变好了,傅老师那里就别去了。”我帮了他忙,他在迷茫里继续睡觉,醒不过来。应该是这么样:“嚯,佛法是好,能够把你变过来,我也去学,我也要变一变。”菩萨关心众生的目的是要他觉悟过来,要他成为一个佛弟子。
到老到死还醒不过来,
还迷惑在五欲享受的迷梦中,这就是无明
有的人到老到死还醒不过来。一个老太太临死的时候,一面擦眼泪一面跟她的老头子说,“我十八岁进你家门,一辈子没享过福。”谁叫你进他家门啦?你不进他家门,也不会说这句话。有人还同情:“这是不对,十八岁进你家门,一辈子没享你福。”还对自己女儿说:“以后你要嫁一个大老板,好好享福去噢。”这种种种种全是无明。
在度众生的事业中,做到精神抖擞,朝气蓬勃,热情高涨,做事尽善尽美,不自由散漫、随随便便,就能冲破无明
睡眠前昏昏沉沉,无明已经开始了。可不管醒过来醒不过来,还是掉在无明里,白天做事情不负责任,随随便便,不明不白,颠颠倒倒,懒懒散散,没精神,不抓紧,不负责,这就是无明,这就是白日梦最具体的表现。
怎么冲破无明?拿我们今天来说,干的都是度众生的事业,分分秒秒都促使众生醒过来,你在这样的事业中,你不自由散漫,也不随随便便,也不昏昏沉沉,精神抖擞,朝气蓬勃,热情高涨,做事情尽善尽美,你就冲破无明了嘛。
好,今天讲到这里。