佛弟子素质好，将来弘法能使佛教兴起来；
素质不好，利用弘法搞名利，会败坏佛教
我们这一次的学修三皈依已经一年了。我们特别重视素质培训，佛弟子素质好，将来弘法，能使佛教兴起来；佛弟子素质不好，将来弘法，会利用弘法机会搞名利，这会败坏佛教。佛教败坏，佛教就要灭掉了。
偏向于只学不修、只修不学，
对学修并重的安排就没有耐心
有些人偏向于学而不修，他听我讲法，往往开始感兴趣，慢慢就没耐心了，还要造恶业，背后说闲话，破坏了佛门的和谐，乃至于制造谣言。因为他主张只学不修，他希望我讲法越多越好，越快越好，我呢，偏偏讲得慢。
还有些人呢主张修而不学，我讲法时间又长，又讲得慢，他不耐烦了，最好老师天天教禅定，一个教完再教一个，像拿功法那样，每天教一个，“比如说，你有30个观，我学完了我就走，我再也不来了，我只修禅定，别的都不修。”所以这些人对我也是很不耐烦。偏偏我们主张学修并重。
讲法的同时培养人，讲法的进度就慢了
而且培养人才，人的培养放在第一位，才的培养在第二位，所以我讲法的时候，不光是讲法，还要培养人。人怎么培养？也可以分开来，讲法归讲法，另外再对人进行素质培训，这种方法我们也采用，可是远远不够，矛盾在哪里？往往法跟人脱离了联系，成了两回事情。本来佛法就是培养人、改变人的，所以最好的方法，在讲法的时候，同时培养人。也就是我们常说的：佛学大辞典里全是法，善知识又有法又有修行的经验，善知识的珍贵就在这里。
这么一做，我认为是比较圆满，但是讲法的进度就慢了。反过来说，每个人拿镜子照照自己：你要求快，你照照镜子看，你是哪一号人了？说一句好笑的话，你还没有长胡须了，年纪轻轻就摆老资格。还有一句好笑的话：你还在拖鼻涕了。
笑、松、止是修定的重要基础
为什么我今天忽然想起这几句话？这一次给你们讲修禅定前必须修好：一个是笑，一个是松，一个是止，这三个是很重要的基础。松跟止有时候别人看不到的，笑最容易看得到。你学会了面带微笑，本身就松掉了。而且苦恼人，妄想很难止住，因为苦恼人老想苦恼事，所以妄想很多。
脾气坏、性格不好、素质不好，
都跟自我中心有关系
咱们讲“笑”已经讲了很久，昨天开始是这个题目的最后一个内容，叫“自我中心”。一个人脾气坏、性格不好、素质不好等等，差不多跟自我中心都有关系。性格不好、素质不好、脾气不好，这样能修行？如果始终不改变，能叫修行人吗？他们也在修：念经么天天念，而且还特别起劲，可是，经里讲些什么，他们不懂的。非但脾气不改，素质没有提高，一起烦恼，一产生自私的心态，就要造业了。造了业，对自己也不利啊。
