现在人烦恼重了,造业也重,生的病也复杂了
现在有许多病看不好,有两种原因,一种,这个医生水平实在太差了,越看越重,这叫庸医杀人;还有一种,从前没有的病,现在忽然有了,医药跟不上。因为人复杂了,环境复杂,病也复杂了。人现在烦恼很重啊,造业也重,自然环境遭到破坏,所以生的病都不是小毛小病,也很凶险。
功能性的病,大多跟心理有关系,
心理治疗能起极大的帮助作用
有许多心理病,吃药吃不好的,这种吃药打针治不好的病,只好用不吃药打针的方法来治,所谓心病还需心药医。我从前搞的心理疗法,很神奇的,因为心为王嘛,精神因素第一。经常会有这种事情,我几句话就把病人治好了。当然不是每种病都能治的啊,这是心理治疗,是治心病啊,要说说清楚,不要有人又抓我辫子,“老师,我这眼睛瞎的,你给我心理治疗让我好吧。”那是生理缺陷。如果不是生理缺陷,不是器质性的病,而是功能性的病,多多少少都跟心理有关系,心理治疗即使不能起主要作用,也能起极大的帮助作用。
佛法是最高的心理学,佛法是无上妙药
“老师啊,我这个病真苦,我看过很多医生,心理医生也看了很多,但没什么作用,钱倒花得不少,而且我经济能力差,老师,你有什么办法?”有啊,你到我这儿来听佛法,佛法是最高的心理学,佛法是无上妙药。这个呢我就不介绍了,你们经常跟老同学聊聊,就会听都这方面例子的。
自我中心的人一点不肯吃亏,到处先已后人,让他人的利益服从于自己的利益
下面说,“在素质上,少关心大众,他人的利益要服从自己的利益”。自我中心的人一点不肯吃亏,“老师为什么照顾他不照顾我?老师为什么给他吃糖,不给我吃?”如果自己占了一点便宜了,就改口了,“别说啊,不要告诉别人。”到处都是先己后人,而不是先人后己。
“一不满,就懒懒散散”,懒懒散散是什么样子?比方说,往床上一躺,眼睛看天花板,心里尽打妄想。
心中没有众生、尽是为自己利益打算的人,
修不起菩萨法
“难以做到心中满怀一切众生,唯独没有自己”,你这个样子,你怎么修菩萨法?修菩萨法要自苦他安乐,要有这样的胸怀、这样的素质才修得起来。有人非但没有这个素质,还搞表面一套,看样子他挺发心,“老师,我今天发心了,我到厨房去烧火。”你发心也好,几个月前你怎么不发心?一看,现在是冬天,天气特别冷。(众笑)即使他发心、即使他精进、即使他勤劳,也是为自己打算。
自我中心的人,强调自己的困难,
不遵守规章制度及纪律要求
“在生活上强调自己困难,难适应,不遵守规章制度及纪律要求”。这种人我们常碰到。后来我想了一个办法,也是替他面子考虑,我就说,“可能你不适应吧。”我这么说,他面子上还好看一点。
不肯遵守戒律,却拿“跟这儿没缘”当借口
从前就有这种人,他的话很巧妙,“我跟这儿没缘。”这个道理讲不通,没缘你怎么会来?来的人都是有缘的呀。再说一句,你来了,我们没把你赶走啊,你还是有你的缘、有你的福报,继续在这儿生活得好好的,可以在这天天听法,怎么叫没有缘呢?客堂也没有叫你迁单,同学也没有跟你吵架,怎么叫没缘?应该说:你不像一个修行人,所以对修行环境不习惯。