寺院是修行的地方，不是享受的地方
比如有人嫌我们这里“早晨起来这么早，别的庙里哪有这么早？吃饭么吃来吃去青菜萝卜，都是素的，你们稍微搞一点素鸡、素鸭、素红烧狮子头、素鱼，让我也尝到一点鱼的味道。还有一点，这里不看电视的，不看电视日子咋过了？住的条件这么差，一间房间八个人，有的同学打起呼噜像猪那样响。（众笑）听老师讲这儿怎么好怎么好，据说没有蚊子的，老师头一次来只有一两只，不对啊，现在蚊子这么多啊。”因为你上来了，坐了公交车，蚊子也坐公交车跟上来了，怎么怪我呢？（众笑）他事实上是这样，假说没有缘，也对，没有他享受的缘。我们是修行的地方，又不是宾馆。
用修行的法则、规章制度来管理，
都是为修行着想
还有一些人嫌我们这里管得太厉害，他一点不想想，管得太厉害，我们用什么来管你？是用修行的法则、用修行的纪律、规章制度来管你啊。又不是妈打屁股，妈一不高兴了，把你屁股打两百板。我们管你全是为你修行着想，你却不领情，所以众生真难度啊。
大乘法是代众生受苦，让众生先成佛
你们来小住的同学都清楚，我们这些常住多辛苦啊，有些人就赞叹，有些人就心疼。因为我们经济条件差，有许多事情都是我们自己劳动的，为了少花一点钱，男众也辛苦，女众也辛苦。等到小住同学一走，这么多的床单、被套、蚊帐，还有盖腿布，我们又不请人来洗，全是自己洗的。
在这儿当头的更辛苦，又要对内又要对外，所以常生病。这是正常的嘛，太辛苦了，别说他们生病，我也生病啊。我们带病在工作，为了度众生啊。
有个别同学，你不喜欢在这儿，你想到别的地方去学，这是可以的嘛，你就另外去找善知识好了，但是他反过来说我们闲话，“就因为你们不念护法经，所以护法不加持。”他们修护法经，是一天念到晚的。也不想想，我们这么做是为了谁？所以有人就骂他：良心被狗吃掉了。我们好事好心被他们看成坏事。那么请问：你整天地念，一本念完换一本，表示你非常忙，非常精进，你还有时间洗那么多被单吗？你还有时间为众生服务吗？你还有时间去度众生吗？我们修的是大乘啊，大乘是为众生做牛马，让众生先成佛。
抛弃众生，只管自己修，即使天天精进用功，正法也无法久住
你只管自己，抛弃众生，自私不自私？样样为自己考虑，“你看，我有这么多经书要念。”还有的人比你念得还要多了，我们去拜访过，他年纪也老了，当然家里也有人伺候他，他每天五大本经书，一本也不少，念起来要一个上午啊，真精进啊。但是即使他是老居士了，也不一定懂。他特别赞叹能海上师法流，他说起来，“我们的法流（竖大拇指），能海上师（竖大拇指），像我这样就叫正法久住。”我心里想：“你这么大年纪，天天这么念，你总要死吧，那么你死了，谁正法久住？”我们这么干，这么度众生，才是为了正法久住。
自我中心的人，难以合众
“不符合客观规律，主观意识很强，难以合众”，不能合众，这个团体就不能合和，也就“难以和大众协商和谐”。
