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初发菩提心修行观法 (85-5) (总第679)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2009.5.3

“义盗”也是盗,不过挂了一个好听的名字迷惑人

提要:

  • “义盗”也是盗,不过挂了一个好听的名字迷惑人

  • 佛弟子要现真实相,说真实语,不要利用语言迷惑人

  • 自己的车铃被偷了,就去偷别人的,这是进化还是倒退?

  • 有“我所”必有守护的苦

  • 有了“我所”,必有占有欲。有了“有”,也就有了生老病死

“义盗”也是盗,
不过挂了一个好听的名字迷惑人

强盗也有强盗的理由,“我看见穷人可怜,我自己没有钱帮助他,所以我去抢富人的钱,劫富济贫啊。”人们称为“义盗”,义盗仍然是强盗。人世间挂了一个好听的名词,很迷惑人。

佛弟子要现真实相,说真实语,
不要利用语言迷惑人

我年轻时候也喜欢看看文艺,其实有许多外国东西我不太懂的,但总觉得很迷人。有这么一个名词,我到现在还不知道啥意思,可是我从前写文章的时候经常用这个名词,因为时髦啊。这个名词叫“罗曼谛克”,年轻人特别喜欢,特别迷惑人。

有许多迷惑人的事,说出来真是笑话。两个人开始谈朋友,上海人叫“谈恋爱”,现在有的地方叫“谈朋友”,有的地方不叫谈朋友,叫“玩朋友”,拿个朋友来玩玩儿。(众笑)人世间的名词真是千奇百怪。现在更加多了,什么“帅哥”啊、“白马王子”啊。这也叫发展?(众笑)佛弟子要现真实相,说真实语,添酱添油添醋的,添它干什么呀?

我当年经常在上海各个高校开讲座,有时候晚上嘛教教他们禅定。我下课已经累了,他们夜生活过惯了,我可不习惯,可他们一定拖着我到他们宿舍里去坐一会儿,那么我只好去。一进宿舍,简直垃圾堆啊,桌上是扑克牌,就在这么一个垃圾堆里生活,还跟我讲:“老师,我总有一天要到深山老林里去修!”(众笑)我想你到底修扑克牌还是修啥了?(众笑)人都会讲美言,真实不真实,自己心里有数,别太冲动了。

自己的车铃被偷了,就去偷别人的,
这是进化还是倒退?

我还看见一件事情,大学的自行车棚里,有好几辆自行车没有铃,我就问:“这个自行车没有铃,不要闯祸吗?”他们告诉我:经常有学生把别的同学自行车上的铃,旋开来拿走,装在自己车上。(众笑)我说:“这样不可以啊。”“老师啊,我的铃也给人家偷走了。人家偷走我的铃,我也把人家的铃装在我车子上,因为人家可以偷我,我也可以偷人家呀。”这是进化还是倒退啊?

有“我所”必有守护的苦

有“我所”必有苦恼,首先一个苦恼,守护苦,要看守自己的东西,免得有人偷。这是人类的进化吗?现在偷的技术越来越高,我年轻时候,偷的技术没有现在高,我照样上当,因为我防偷的技术也不高。那个时候刚刚解放初期,戴金耳环的人已经很少了。我坐公交车,前面一个妇女戴了金耳环。假如是老太太嘛,我也最多看个一眼,偏偏是个年轻的姑娘,所以我多看了几眼。(众笑)等我回家,一摸,口袋里钱没了。(众笑)

要防止人家偷,你必须守护啊,守护很苦的了,如果你这个人像个木头,那还好一点,偏偏我这个人又很灵敏,不像一个木头,那就苦了。我最怕晚上睡不着,经常晚上睡眠很浅,我一听到楼下狗叫了,马上醒,我警惕性高:“怎么狗叫了,这些值班的人不知道啊?”我再也睡不着了,马上就打电话通知:“狗叫了,你们查一查我的汽车还在吗?”其实我没有汽车的啦,是他们给我用的,我也背了一个守护苦。(众笑)

有了“我所”,必有占有欲。有了“有”,
也就有了生老病死

有了“我所”以后,必然有种欲望,叫“占有欲”:要把这个东西变成“我”所有,必须要占有它。你怎么会有?必然先取,取来了才有啊,现在叫追求。你为什么要去取?为什么要去追求?你必有爱,因为你喜欢了才去追求。从爱到取,从取到有,一到有,就有生老病死。生老病死就是这么来的,流转生死也是这么来的,人生八苦也是这么来的。

 

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