以烦恼影响他人，要背因果
咱们说句笑话，你有出气的地方，你有说话的地方：你可以反映到领导那里去，乃至于反映到我这儿来，咱们开会，让你充分地说，说个够。那么你说：“当时我是说得很够了，可是下午我想想又不对了，又起烦恼了，那我该怎么办？”我再教你一个办法，你可以出气，你跟谁出气？谁也没有惹你，你别背因果了，你自己生气就跟自己出气，你自己打自己耳光，打得脸疼了，你气也出掉了，那样还不会背因果。
断烦恼才叫修行
我已经把这两条给你们大众宣布了，如果你不是监院会的成员，你违犯了，可以提醒你，可以原谅你，希望你逐渐改进。如果你是监院会的成员，是明知故犯，那算犯严重错误。从高要求来说，你不听我老师的话，留在我身边有什么作用？说到底咱们是一个修行人，断烦恼才叫修行，不断烦恼不叫修行。
讲经说法作狮子吼，要声音宏亮
说句笑话，假如有人抓我辫子，“傅老师，你现在声音也蛮响的嘛。”你要抓辫子，什么都可以抓，你还可以抓，“傅老师，你没有剃过头，怎么没有头发啦？你到底是出家人还是在家人？你是在家人么怎么没头发？你是出家人么怎么头上还有几根毛？”什么都可以抓辫子的。
讲经说法，声音要宏亮，否则怎么叫作狮子吼？声音不宏亮叫小猫叫。讲经说法的时候，听的人很多，要声音响到大家都听得见，怎么能小声说话？讲经说法全都是讲的法上的话，一点没有烦恼的话。而你声音这么高，你是说烦恼话呀，性质完全不同的。
老师可以训学生，同学之间不能训话
而且我是老师，身份也不同啊，我这个老师还可以训话。那么你说了：“我是总管，他是分管，总管可以训分管。”你总管训分管，那要纠察干什么？纠察就下岗了，没事干了。只有纠察能训话，其他人，连领导对被领导也不能训话。
断烦恼就是干实事
今天联系到咱们的实际，希望大家能够听得进去，干一些实事出来，什么实事？断烦恼。
下三恶道，
是自己的烦恼伤害了别人而起了因果报应
你有烦恼，应该原谅你，因为你还没有证阿罗汉果，但是你烦恼不要伤害人。你伤害人了，你要受报的。下三恶道，是自己的烦恼伤害了别人而起了因果报应。所以希望大家要做到：自己有烦恼，不要在人面前表现出来。
既然是自己起烦恼，就不应到处发牢骚，说别人错
如果别人对你同情：“我看你不高兴，你到底起什么烦恼啊？你这个人挺好的啦，肯定是别人错了，是吧？”你应该马上说：“这是我自己的烦恼。”不要趁这个机会尽发牢骚，伤害了同学，又制造了一个烦恼气氛。自己烦恼，应该承认“是我自己烦恼”，你既然承认自己烦恼，你就不应该说同学错。如果确实是同学错了，那要由纠察来说，由领导来说，由监院会来评理。
好，今天讲到这里。
