皈依三宝是皈依十方诸佛、正法以及贤圣僧宝
那个时候，续可法师讲《佛说阿弥陀经》，这是净土宗，后来又请清定上师去讲《菩提道次第》，他们对清定上师非常恭敬，对每个法师都平等对待，这是我年轻时候。这些老居士给我的印象很深刻，有许多我还叫得出名字，陈海量，他特别主张佛化家庭，就是整个家里都要信佛，这叫佛化家庭，那么就有共同语言，有共同的理想，那多好；郑颂英，特别喜欢印书送书；方子蕃，陈三周……说：“老师，你脑子不行了，怎么这些记得这么牢？”初进佛门，印象难忘。
我听清定上师讲《菩提道次第》，一开头我就去听，“诸佛正法贤圣三宝尊”，这是皈敬颂，是皈依三宝的偈颂。我们大乘佛法，皈依佛是皈依诸佛，十方佛我们都要皈依；正法，佛法称正，佛法是正的，不是邪的；贤圣僧，是已经证果的人，或者正在走在证果路上的人，我们要皈依。
皈依佛是皈依觉悟，皈依法是皈依正法，
皈依僧是皈依贤圣僧，都有标准
当然现在我们是讲四如意足，三皈依只是稍微提几句。如果你要使自己有觉悟，从智慧中摆脱愚蠢，要洗干净自己肮脏的心，你必须三皈依。皈依佛是皈依觉悟，佛的翻译就是“一个觉悟的人”。皈依法是皈依正法，那就是佛法。皈依僧是皈依一个清净的修行的团体，所以叫僧团，广义来讲包含四众弟子。所以我们皈依不是能随随便便乱皈依的，皈依僧是皈依贤圣僧，这是有规格的。
提倡不要多听佛法，导致佛弟子都不懂法了，连假和尚也去皈依
现在人连假和尚都皈依，为什么都不懂了？原因就是在这几十年，也许一百年来，兴起了一股风，对听佛法不重视，对法不恭敬，听不听无所谓。你是皈依法的呀，怎么能不学法？佛一再教导佛弟子多闻嘛，就是要我们多听佛法。这些人不提倡多听佛法，还说怪话，“越听多越不好。”
叫大家不要多听佛法，却提倡学儒教、道教，岂不成了杂修
尤其使人不好理解的是，最近这几年，很多佛弟子对于学《弟子规》、《三字经》特别起劲，你到底是皈依佛的法，还是皈依太上老君的法，还是皈依孔夫子的法了？一方面不提倡多听佛法，一方面又提倡去学儒教的法、道教的法，那不是杂修了吗？可能怕人家懂的人看出来：“这不对嘛，这么杂了？”他马上来一句话，“不要杂修。”意思就是“我这儿没有杂修”。
诸法平等，无有高下，贬低任何法门，都是谤法
诸法平等，无有高下。现在佛门乱得不得了，经常听人说：“现在这个法好，这个法殊胜。”你赞叹法对的，可是你不要说“末法时期了，那个法门不行了”，那是谤法了。
诸佛无有差别，要平等对待，
尤其不该对本师释迦牟尼佛冷淡
佛呢，诸佛平等，释迦佛教导我们要修平等心，诸佛无有差别，平等对待。现在人反过来了，对释迦佛非常冷淡。我是释迦佛的弟子，我要帮我师父说几句话：这不应该嘛，释迦佛是你根本的师嘛，叫“本师”。但是我又不好意思讲法时，别的法都不讲，一天到晚“释迦佛好，释迦佛好，南无本师释迦佛”，那么人家要说了，“这个我已经知道了呀，老师你讲点法给我听。”你知道了，可有时还忘记，你知道了，有时还做不到。我实在没办法，希望你们天天念几句佛号，多念几句皈依，所以叫你们每天唱唱皈依佛的歌。因为大家对唱歌欢喜的，“皈依佛，皈依释迦佛”，第一句“皈依佛”，是皈依十方佛，第二句，“皈依释迦佛”，因为我们是释迦佛的弟子呀，“不皈依天魔外道”。
